神字#潘天寿先生画语录
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墨兰 1960年作 设色纸本 56×40.5cm
★ 吾国绘画,以笔线为间架,故以线为骨。骨须有骨气;骨气者,骨之质也,以此为表达对象内在生生活力之基础也。故张爱宾云:“骨气形似,皆本于立意,而归于用笔。”
——《听天阁画谈随笔》
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劲松 1964年作 设色纸本 207×151cm
★ 中国人从事中画,如一意摹拟古人,无丝毫推陈出新,足以光宗耀祖者,是一笨子孙。中国人从事西画,如一意摹拟西人,无点滴之自己特点为民族增光彩者,是一洋奴隶。两者虽情形不同,而流弊则一。
——《听天阁画谈随笔》
★ 有至大、至刚、至中、至正之气,蕴蓄于胸中,为学必尽其极,为事必得其全,旁及艺事,不求工而自能登峰造极。
——《听天阁画谈随笔》
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山花烂漫 设色纸本 51×42cm
★ 无灵感,即无创造。无技巧,即无绘画。故灵感为绘画之灵魂,技巧为绘画之父母。然须以气血运行而生存之,气血者何?思想意识是也。画事须勇于“不敢”之敢。
——《听天阁画谈随笔》
★《易》曰:“天行健,君子以自强不息。”是做人之道,亦是治学作画之道。
——《听天阁画谈随笔》
★ 名利之心,不应不死,学术之心,不应不活。名利,私欲也,用心死,人性长矣。画事,学术也,用心活,画亦活矣。
——《听天阁画谈随笔》
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鹰 设色纸本 138×69cm
★ 画须有笔外之笔,墨外之墨,意外之意,即臻妙谛。
——《听天阁画谈随笔》
★ 湿笔取韵,枯笔取气。然太湿则无笔,太枯则无墨。
——《听天阁画谈随笔》
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巨石灵蟾图 水墨纸本 98×60cm
★ 舍取,必须合于理法,故曰:舍取不由人也。舍取,必须出于画人之艺心,故曰:舍取可由人也。懂得此意,然后可以谈写生,谈布置。
——《听天阁画谈随笔》
★ 置陈布势,要得画内之景,兼要得画外之景。然得画内之景易,得画外之景难。多读书多行路,多看古名作,自能有得。
——《听天阁画谈随笔》
★ 画事之用笔,起于一点,虽形体细小,须慎重从事,严肃下笔,使在画面上增一点不得,少一点不成,乃佳。
——《听天阁画谈随笔》
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春塘水暖 1961年作 设色纸本 248×101cm
★ 对物写生,要懂得神字。懂得神字,即能懂得形字,亦即能懂得情字。神与情,画中之灵魂也,得之则活。
——《听天阁画谈随笔》
★ 毛笔画,笔到易,意到难。指头画,意到易,指到难。故指头画,须注意于意到指不到之间。
——《听天阁画谈随笔》
★ 荒山乱石间,几枝野草,数朵闲花,即是吾辈无上粉本。
——《听天阁画谈随笔》
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鹰石山花之图 设色纸本 182.3×141.8cm
★ 画事不须三绝而须四全。四全者,诗、书、画、印是也。
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