相声|没完没了？孟凡贵之徒与郭德纲再起矛盾，相声雅俗之争你怎么看？( 二 ) 孟凡贵|郭德纲|德云社

孟凡贵的相声也有对老百姓日常生活的打趣，也会经常使用俗言俚语。但是“俗”不等于“低俗” ，孟凡贵对于郭德纲式的低俗相声相当看不上，快人快语地坦言：“比如旧社会一个王爷让一个相声演员不说一句话就把观众逗乐，就赏他一幢房子，结果这个演员在台上一下就把裤子脱了，台下笑了一片。 ”

“现在这种东西不足取，要是那样，相声就和二人转没啥区别了。现在你再说一些擦边球的黄色包袱，可能会让平时过紧张生活的白领觉得过瘾，但这不是很好地继承传统相声，少了去粗取精的工序。 ”孟凡贵对郭德纲的不满可见一斑。

（3） “低俗”相声是否成为业界常态？
最近，孟凡贵的徒弟“辉子哥”在公众平台发言称， “如今郭德纲说的压根不算相声，只是脱口秀和网络段子的集合体” 。这样直白猛烈的炮轰引人侧目，也再度令人回想起孟郭二人的争议。

事实上，郭德纲及其德云社爆火后，已然成为中国相声界的中流砥柱，不仅在国内场场爆满，甚至还将专场开到国外。面对如此商业化的操作，并非只有孟凡贵一人予以抨击，在相声界里有不少人贬斥郭德纲背离相声初心，是“搅了一滩浑水” 。

例如2007年，姜昆就率先打出“反三俗”旗号，痛批郭德纲“荤口脏口太多，不配登上大雅之堂” 。 2010年，央视也以不点名形式暗讽郭德纲：“在这个行业的精华与糟粕之间他留下了糟粕；在这个行业的正气与江湖气之间他选择了江湖气；在个人的私愤与公众人物的责任前，他习惯性地倒向私愤。这位公众人物如此庸俗、低俗、媚俗的表现是多么的丑陋。”

2019年，德云社演员张番和刘铨淼在表演《论捧逗》时被文化执法人员紧急叫停，究其原因也是“内容低俗，不利于现场未成年人身心健康” 。随后，人民日报再度发声：“包括郭德纲在内的一帮弟子，很多看似通俗的相声段子几乎都是游走在低俗边缘，习惯性地拿低俗当有趣，博取观众眼球，赢取掌声和金钱” 。

侯宝林先生曾说过， “提高相声的品位，首先要提高艺人的人品” 。回溯相声艺术的发展史，从天桥下逗人一乐的小玩意，到走进中南海演出，时至今日已然成为受人追捧的文化主流形式。相声应该高雅还是低俗？大家众说纷纭，莫衷一是。

笔者认为，相声之俗，绝不等于三俗；相声之雅，也不意味着曲高和寡。若是如同侯宝林、高英培一样，将自身的生活经历和对老百姓人情世故的观察写进相声，也是一种接地气的“俗” 。你觉得郭德纲的相声是否低俗呢？快来评论区发表你的看法吧。