50、这正是“此曲只应天上有 ， 人间哪得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声 ， 自己又谱曲编舞 ， 这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲” 。
51、各地月饼的传说月饼象征团圆 ， 是中秋祭月和拜土地公的必备祭品 。
52、而中秋节吃月饼的习俗 ， 是由元朝末年流传下来的 。
53、元朝末年 ， 汉人打算起来反抗蒙古人的统治 ， 却苦于无从传递消息 。
54、后来刘伯温想出一条计策 ， 到处散布流言 ， 说有冬瘟流行 ， 除非家家户户都在中秋节买月饼来吃 ， 才能避免 。
55、人们买了月饼回到家中 ， 发觉里面藏着纸条 ， 上面写着：“中秋夜 ， 杀鞑子 ， 迎义军！” 于是众人纷纷起义反抗统治者 ， 中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的 。
56、无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头 ， 据说也与此有关 。
57、相传蒙古灭宋之后 ， 民族压迫深重 ， 汉人时刻都想反抗 。
58、有一年 ， 大家约好中秋之夜一齐动手 。
59、为了厌胜 ， 人们要吃红烧芋头 ， 象征“鞑子”人头落地 ， 这就是现在中秋节吃糖芋头的来历 。
60、这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定 ， 每户潮人家都要住一个蒙古兵 ， 受汉人供养 ， 监视汉人的行动 ， 并且只允许三家共用一把菜刀 。
61、老百姓恨极了 ， 便趁着中秋节吃月饼的机会 ， 把相约举事的纸条 ， 放在月饼馅子里 。
62、潮人取芋头与“胡头”谐音 ， 且形似人头 ， 因此每至中秋 ， 则以芋头来祭奠祖先 ， 历代相传 ， 至今犹存 。
63、广东各地有中秋节吃芋头的习俗 ， 据说是纪念元末杀鞑子的历史故事 。
64、中秋节杀鞑子后 ， 便以其头祭月 ， 后来改以芋头代替 。
65、至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮” 。
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