文玩核桃|古玩水深,文玩水浑,小核桃手串的文化悲剧也最终难逃厄运!

文玩核桃|古玩水深,文玩水浑,小核桃手串的文化悲剧也最终难逃厄运!

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文玩核桃|古玩水深,文玩水浑,小核桃手串的文化悲剧也最终难逃厄运!

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文玩核桃|古玩水深,文玩水浑,小核桃手串的文化悲剧也最终难逃厄运!

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文玩核桃|古玩水深,文玩水浑,小核桃手串的文化悲剧也最终难逃厄运!

“古玩水深 , 文玩水浑” , 这句话可谓是道出了文玩市场的真谛 , 混乱可能是文玩市场这些年的“主旋律” , 造成这样原因的核心在哪里呢?那就是文化的风雨飘摇 , 古玩拥有深厚的文化积淀 , 而文玩的文化积淀基本上来自于商家和玩家的口传心授 , 虽然约定俗成但还没有形成规模!文玩核桃如此、文玩核桃手串更是如此!




文玩核桃的文化悲剧
文玩核桃这个物件想必盘玩文玩的玩家都不陌生 , 这个物件凭借着优秀的盘玩乐趣、盘玩变化以及盘玩后的颜值成为了无数玩家的出门必备单品!也被文玩玩家称之为“文玩界的常青树” , 关于“常青树”这点有一说一的确如此 , 毕竟文玩核桃这个物件盘玩魅力可谓是横贯古今!从古代到现代盘玩文玩核桃的玩家几乎呈现出了一个只增不减的状态!盘玩没问题、乐趣没问题 , 想要持之以恒的坚持下必定是要在文化上面有所建树!然而文玩核桃在文化上面的成绩还是十分尴尬的 , 别看这个物件历史悠久但是就它的文化来说还是很薄弱的 , 因为这个物件最初的目的可能都不是为了盘玩 , 而是为了“榨油”!



盘玩也算是机缘巧合!也正因为如此文玩核桃可以说是一件特别纯粹的“玩物” , 这个物件除了盘玩乐趣、盘玩颜值之外几乎一无是处 , 虽然充斥着养生保健的说法 , 但是这是功效也并非文化沉淀 , 人家菩提子最起码还有佛教文化作为大腿 , 不管喜不喜欢用不用这层关系无法阻隔 , 可是再看文玩核桃的背后几乎空空如也什么也没有 , 只有自己的影子!也正因为文化的空虚文玩核桃发展到现代文玩阶段的时候商家开始给它充实文化背景 , 各种年份悠久的老树、各种皇帝御笔的赞诗等等即便这样文玩核桃更多的感觉还是“噱头”满满 , 并非文化底蕴十足!可能也正是因为文玩核桃文化底蕴的薄弱才让它中后期迎来了属于自己的“乱世”!



人生高光时刻
老话说的好“谁家过年也得吃饺子” , 哪有人一辈子走背的呢?西风它也有转南时!纵观文玩核桃的历史仿佛这个品类并不存在什么低谷 , 喜欢、偏爱、爱好这个物件的玩家一直都处于一个很稳定的状态!毕竟存粹的盘玩乐趣也是一种致命的吸引!但是平稳不代表没有前途!在文玩的巅峰时期文玩核桃迎来了自己的高光时刻!那么这个高光时刻是怎么来的呢?文玩巅峰时期与其说是菩提子的盛世倒不如说是盘玩文化的复兴 , “万物皆可盘”口号的提出就证明现代文玩的盘玩时代已经到来了!相对于佛教文化的庄严肃穆、严格缜密 , 玩家更喜欢一个卡可以放飞自我、随心盘玩的物件