|美哉！遗失千年的盛唐乐音在沪重现，中国古代乐舞如何复兴？( 二 ) |汉唐舞|b站|上海音乐学院|乐舞

要复原古乐，就要复原古代乐器。古乐器的复原，需根据史料记载和文物进行严谨考证，再找专业的乐器制作者定制，每一个细节都需要反复斟酌。《丝路之乐·唐韵回响》音乐会上，就展现了四弦曲项琵琶、五弦直项琵琶、箜篌、横笛、羯鼓等复原乐器。

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独唱曲《伊州》《长沙女引》等作品上演。
乐手们用这些复原乐器演绎了《石上流泉》《急胡相问》《水鼓子》《倾杯乐》等精妙古曲，歌者演绎了独唱曲《伊州》《长沙女引》，展现盛唐海纳百川的音乐史诗，乐舞《胡旋舞》《胡腾舞》则再现了唐代绮丽曼妙的舞蹈之美。
创作团队还结合传统舞美与数字影像，在舞台上还原了《莫高窟第220窟乐舞图》等壁画中的场景，服装也以唐代鎏金铜胡腾舞俑等文物作参考，还原其胡衫、长带的设计，并加以艺术性加工。
音乐会制作人、视觉总监，上海音乐学院数字媒体艺术学院教授代晓蓉说：“古乐的复原，是依据音乐考古的学术成果，根据敦煌壁画，古代经文，再现古乐演出的场景。但是今天舞台的再现，不能脱离表演的属性，应当运用当代科技手段，表达古代音乐外化的情感和内容。通过这台音乐会，我们将博物馆搬进音乐厅，这是立体化的舞台艺术呈现，也是活态化的非遗文化传承。 ”
与综艺、游戏等结合，传统文化创新表达
最近，综艺《舞千年》多次登上微博热搜榜，《反弹琵琶》《梦幻伎乐天》等舞段被网友点赞“跳活了沉睡千年的敦煌” 。《铜雀伎》《孔子》《昭君出塞》等散落在艺术长河里的经典舞剧，通过综艺节目的全新呈现再度闯进当下年轻人的视野。有网友在弹幕中留言：“看完《舞千年》，一秒入坑中国舞，为我们的传统文化而自豪。 ”

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综艺《舞千年》剧照。
这些舞蹈作品并非历史“复原” ，不少是在史料和研究基础上的再创作。舞剧《铜雀伎》首演于1985年，由北京舞蹈学院教授孙颖编创，其中的“名场面”《相和歌》的创作灵感源自1956年在四川出土的汉代画像砖。孙颖是汉唐舞创始人，这是一种以汉代和唐代乐舞为主体形态，试图复兴中国古代乐舞气象的当代舞蹈品种。《相和歌》中，他根据汉砖上绘制的七盘舞形象进行大胆的艺术想象和舞蹈创作，再现了古人“脚踏七星，做宇宙的儿女”的浪漫风姿。
《唐宫夜宴》《洛神水赋》的“出圈” ，离不开虚拟现实、水下摄影等高新技术营造出的“奇观” 。《舞千年》延续传统文化的创新表达，不仅融合实景与现代科技，还以影视剧的形式辅助叙事，用舞蹈讲述舞蹈背后动人的中国故事。为确保艺术导赏、史料解读的准确性，节目组还请来北京舞蹈学院、上海博物馆等机构的专家把关。有网友评价：“不同朝代不同风格的服化道，特别是舞者的服装和妆容，比许多电视剧用心。 ”
在Z世代聚集的B站， “国潮”显现出蓬勃活力。据统计，过去一年里， B站传统文化爱好者总数达到了1.36亿，全站国风类视频投稿量超过200万。去年6月，中国歌剧舞剧院首席舞者唐诗逸受武侠网游《逆水寒》邀约，出演的古风舞蹈《鸿音》， “翩若惊鸿，婉若游龙” ，在B站观看量超500万。唐诗逸说：“古典舞让人意犹未尽，它的欲拒还迎，欲左先右，都代表了东方的审美和特质。在网上，我能感受到这些年轻观众对古典舞的热情，对我来说，这也是传统文化的一种新呈现。 ”