物形@道德经:一个人再有才华和能力,如果不懂把握势,也很难成大事
老子在《道德经》中揭露一条规律:
天下所有的“成”,无论是一样事物形成,还是一个人成事,就要经历4个阶段:生、畜、形、成。
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掌握这条规律,把自己的节奏和自然的节奏,协调同步,才能做到顺势而为,自然而成。
具体怎么做?
我们来看《道德经》第五十一章。
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天下的一切自然而成,需要经历4个阶段:生、畜、形、成。
老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”
道生之,有阴阳。
阳代表生长、增加;阴代表消退、减少。
这两股力量,互相扭合,才共同形成二元的世界。
其中,德畜之,有德,代表增加,积累。是阳的力量。
反过来,如果是缺德,那就代表减少,消耗。是阴的力量。
“德畜之”,积累到一定的程度,从量变到质变,才能“物形之”。
就像一个人画一幅画,一开始只画几条线,别人根本就看不出来,他要画什么。等他把心中的灵感,全部画出来,人们才知道,原来他画的是这个。
所以说,“物形之”,是呈现出来的框架和轮廓;“德畜之”,是不可见的孕育过程。
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“势成之”,最容易理解。
为什么古人经常说,尽人事,听天命?
因为人的努力,只能达到“物形之”,最终要成事,还要“势”来助推。
一颗种子,再饱满,如果缺少大自然的势,比如风和雨,它就无法发芽和成长。
一个人再有才华和能力,如果不懂把握势,他也很难成大事。
而这个“势”,是大自然的力量,也可以说是“道”的运行趋势,人只有调整自己的节奏,去适应自然,不可能让大自然来适应你。大自然的规律,不以人的意愿为转移。
在同等的条件下,对“势”的把握,决定一个人的成败。
马云在20年前,在别人不看好“互联网购物”的趋势时,抢占先机,再难也坚持下来,才有今天的阿里巴巴。同样的,今天也有很多人和企业,抓住新的趋势,将会创造下一个辉煌。
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对“势”的把握,贵在顺应自然。
道法自然。
什么是自然?
可见的自然,是我们生活的世界:春夏秋冬,四时有序;斗转星移,寒暑往来。人的生老病死,物的生灭消息,都是自然规律。
小时候,我问父亲:“我喜欢夏天,讨厌冬天,你喜欢哪个?”
父亲说:“不管你是否喜欢,春夏秋冬依然存在。”
很朴素的道理,人到中年,才恍然大悟,人要那么多的偏爱和厌恶,有何用?大自然的规律,并不以人类的意志为转移,还不如顺应自然行事。
所以,《道德经》老子说:“道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”
老子说,道之尊,德之贵,即是顺应本性(命)的自然。
桃花春天开,梅花冬天开,这是顺应自然。如果颠倒季节,那就是不自然。
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不可见的自然,是人和人之间的能量纠缠。
人和人之间,有形形色色,亦复杂,亦简单的关系,归根结底,只有两种关系:聚和散的关系。
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