戒子文@《了凡四训》，掌控自己的命运，就靠这四点，受益一生

《了凡四训》是袁了凡先生在六十九岁时所作的戒子家训，这篇家训以他自己的亲身经历，现身说法，讲述了如何改造命运，心想事成。

文章插图

了凡先生生活非常的俭朴，在家境允许的前提下，常常帮助身边有困难的亲戚朋友，他每天反省改过，不断的修德养性，为了教育自己的儿子，他写下了四篇短文，当时命名为《戒子文》《训子文》，后来有识之士为了启迪世人，就改名为《了凡四训》。
制定家训和家规历来都是中国家庭教育的一大特点，如有《曾国藩家训》，而这些立身处世，修德立业的经验总结，越来越誉为家教的典范，甚至被古今中外的社会的各个阶层所肯定。
曾国藩就对《了凡四训》最为推崇，读后甚至改名号为“涤生”，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生也。”

文章插图

这篇家训一共分为四部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。
一、立命之学
“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通”，所谓“命由我作，福自己求”袁了凡先生将自己的经历，所见到的改造命运的种种考验，告诉儿子，希望他的儿子袁天启不要被命运束缚住。
有一天他去栖霞山拜见云谷禅师，这是一位高僧。于是他同禅师面对面坐在一间禅房里，三天三夜，连眼睛都没有闭。云谷禅师就说：凡是一个人，之所以不能成为圣人，只是因为妄念，在心中不断的纠缠，而你静坐三天，我没有看见你起一个妄念，这是什么原因？

文章插图

袁了凡就说：我的命被算命先生算定了，什么时候生，什么时候死，什么时候得意，什么时候倒霉，都是定数，没办法改变，我何必胡思乱想，浪费精神。
云谷禅师就笑了：我本以为你是什么了不起的豪杰，原来也只是个凡夫俗子。
“此话怎讲？”袁了凡追问道。
“只要是平常人，一颗心不停的起妄念，就会被阴阳气数束缚，若是一个极善的人，数就拘不住他，这股善的力量会让他转祸为福。当然极恶之人，数也拘不住他，这股恶的力量，会让他转福为祸”云谷禅师解释道。

文章插图

《诗经》上说：永言配命，自求多福。人要时常想到自己的所作所为，合不合天道，很多福报，不用求，自然就会有。
《易经》也是为一些有道德有仁义的君子打算，帮助他们趋吉避凶，往吉祥的方向去。
如果说命运是不能改变的，那么吉祥又如何可以趋，凶险又哪里可以避呢？《易经》上说：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
二、改过之法
《左传》说：“人非圣贤孰能无过，知错能改，善莫大焉”。人要改过，要发三心：第一是耻心，第二是畏心，第三是勇心。

文章插图

孔子说：“知耻近乎勇。又说：“过而不改，是谓过矣。”有了错误而不改正，这便真叫错误了。所以，敢于承认自己的过失和错误，并进行改正，这是一种勇气和美德，也是不断的完善自我、取得进步的阶梯。
过由心造，亦由心改，如斩断毒树，直断其根，不要简单的摘几片叶子，或者砍几个树枝，要从心底彻底的认识和改过。