吸血蝙蝠#王永彬《围炉夜话》:一味学吃亏,是处事良方
《围炉夜话》是清代学者王永彬的儒家通俗读物,与洪应明的《菜根谭》,陈继儒的《小窗幽记》共称为“处世三大奇书”。
今天简要谈谈该书的一些思想:
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1.不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也;不蹶(juě)于山,而蹶于垤(dié),则细微宜防也
不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也:不用水当镜子,而用人当镜子,那么就能观察出事情吉凶。
不蹶于山,而蹶于垤,则细微宜防也:没在山前跌倒,却在小土堆前摔倒,就应该及早防范带来祸患的细节。失败往往在于看似并不起眼的小细节之中,你成功了一辈子,结果一个小人把你弄臭弄倒了,就是阴沟里面翻了船。
秦始皇统一了六国,以为能够千秋万业,一代一代地传下去,结果到了秦二世胡亥手上就灭亡了,毁在宦官赵高手上。
2.凡事谨守规模,必不大错;一生但足衣食,便称小康
凡事谨守规模,必不大错:处事谨慎地遵循着规矩,必定不会犯大错。如果坚持走正道,就不会偏离大航道。
一生但足衣食,便称小康:一生只要衣暖食足,便能称得上小康。人生应该少欲知足,欲望太多,理想太大,而现实骨感,势必心不能平静,始终觉得不满意。其实只要解决温饱问题,就应该感到幸福。
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3.十分不耐烦,乃为人大病;一味学吃亏,是处事良方
十分不耐烦,乃为人大病:总是不耐烦,是做人大病。做事要有耐心,要培养耐心;因为很多事情,并不是当下能够解决的,耐不住,就会烦恼,就会生气,就会为此而付出代价。
野马暴怒而死:
在非洲草原上,有一种吸血蝙蝠,它们常叮在野马的身上吸血;吸饱血之后,蝙蝠会悄然离开;而对于这些野马来说,却是噩梦的开始,它们会被折磨致死。
动物学家发现,吸血蝙蝠在野马身上所吸的血量非常少,远远没有达到失血致死的程度;这些野马的真正死因是,暴怒和狂奔。它们的剧烈情绪反应,是造成死亡的直接原因。
一味学吃亏,是处事良方:一直学吃亏,才是处事良方。一个人能够吃亏,就能够心量广大,就不会被外界人事所影响。
4.习读书之业,便当知读书之乐;存为善之心,不必邀为善之名
习读书之业,便当知读书之乐:把读书当做正事,就能够体会读书的乐趣所在。阅读书籍能够让自己始终心存善念,能够心情愉悦,能够掌握解决问题的方法。
存为善之心,不必邀为善之名:存有做善事的心地,不一定要求取为善的名声。做好事就是做好事,并不是带着目的,甚至连他人赞美也不期待;只要享受做好事儿当下带来的愉悦就可以了,这其实就是最大的利益。
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王永彬虚拟了一个冬日拥着火炉,聊聊八卦,聊聊生活,与亲朋好友畅谈人生的温馨美好情境。
【 吸血蝙蝠#王永彬《围炉夜话》:一味学吃亏,是处事良方】《围炉夜话》主要以安身立业为总话题,分别从修身,读书,安贫乐道,教子,勤俭等方面,揭示了“立德,立功,立言”皆以立业为本的深刻含义。
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