荀子$孔子提倡仁义道德,而有了权力就诛了少正卯,冯梦龙点评直达本质( 三 )
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孔子救火彰显其法家思想孔子赞成刑罚是先王治理天下的工具,这是不必憎恶的事,孔子也曾经多次在讲学的场合,谈到刑罚治国的必要性。鲁国人有一次火烧积泽,火势趁着北风蔓延到都城,鲁哀公号召百姓救火,但百姓只愿意驱赶野兽,并不愿意救火。鲁哀公连忙请教孔子,孔子说驱赶野兽任务清轻松也不会受到责罚,但救火有生命危险还没有封赏,所以大家都不愿意救火。孔子接着说事情紧急来不及行赏,如果要行赏的话,把国都赏给救火的人都不够,那么就要用刑法,下令不救火的人,按照降敌定罪,只驱赶野兽的人,也会因此坐牢。鲁国国都的大火,就被孔子的一条法令灭掉了。孔子的这些话,表现的是不折不扣的法家思想,可见孔子在危急之时,不会迂腐到先用到道德教化,赏赐的手段号召百姓救火,所以儒家不会天真到认为刑法是多余的。孔子认为刑法不可少,但也不能滥用刑罚,他主张“中罚”,认为刑罚要适中,不能倚轻倚重,这也是孔子中庸思想的反映。了解孔子的刑罚观念,我们可以发现,孔子杀少正卯没有思想上的障碍,反而是必然要杀掉少正卯这种人。
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