东游记&都熟知西游记，那东游记、南游记和北游记又是什么书

“敢问路在何方，路在脚下。敢问路在何方，路在脚——下——。”
这是老电视剧《西游记》的主题歌《敢问路在何方》脍炙人口的歌词，作为四大名著《西游记》原文学内容为蓝本拍成的电视剧《西游记》，这部老电视剧陪伴了中国人走过了数十年的漫长岁月，时至今日都是中国老百姓喜闻乐见的古装电视剧。伴随着老版《西游记》播出，《西游记》这部文学著作也被越来越多的最普通的中国老百姓所知晓，成为老百姓茶余饭后最喜欢闲聊的话题之一。
然而，除了老百姓都熟知的《西游记》，中国历史上还出现了其他三部由方向名词命名的文学著作，他们分别是《东游记》《南游记》和《北游记》。这三部文学著作到底是怎么回事呢？

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上图_东游记连环画
八仙过海和《东游记》
说到《东游记》这部文学著作，很多人还不知道是怎么回事。但说到歇后语“八仙过海——各显神通”“狗咬吕洞宾——不识好人心”，对中国传统文学有所了解的人就能大致猜到《东游记》的内容，《东游记》就和古代传说中的八仙过海密切相关。
《东游记》的作者叫吴元泰，其又名《上洞八仙传》，内容以八仙为主体，描写了铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅等八仙修炼得道的过程。其内容包括八仙大战龙王，孙悟空大战天兵天将等故事。
总体来说，《东游记》是中国历史上著名的神魔小说，全书情节荒诞古怪但又有逻辑性，悬念层出不穷，其故事都和传说中的魔法有密切关系。读起来让人爱不释手。小学写作手法结合了浪漫主义和现实主义的创作，在宣传道家神仙法力无边的同时渲染了道家神仙的境界。是人民群众从一个特殊的层面了解道教的经典读物。作为茶余饭后的娱乐性文学作品，《东游记》的可读性很强，其整体内容可以和人们熟知的《西游记》相媲美。

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上图_南游记连环画
隆庆时期的《南游记》
《南游记》，作者为余象斗，为余象斗创作的中篇神魔小说。其所叙述的内容表面上看上去有些荒诞不经，但整篇文学作品体现了作者对中晚明黑暗社会的鞭挞和对平等社会的理想追求。
这一点可以从作品的主人公华光身上找到答案。华光的前身是如来身边的一盏油灯的灯花，由于其烧死了独火大王，被如来佛祖赶出灵山。先后在马耳山、斗牛宫和萧家庄投胎。其先后鞭打玉帝太子，二闹天宫，多次打败天兵天将，劝善千里眼、顺风耳、乌龙大王等神魔。经过一系列不畏强权的艰苦斗争，华光又为如来劝归灵山。作者笔下的华光是一个敢于反抗压迫，追求平等，爱护民众又损人利己、睚眦必报的光辉形象。对于华光的反抗精神，作者是坚决支持的。

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上图_清代西游记插图
除了和强权展开斗争，作者更多的笔墨也写到了华光的对手——神魔妖怪。比如在《西游记》中出现的千里眼和顺风耳、以及乌龙大王等神魔。这些神魔在小说中有很多共同的缺点——称霸一方、欺男霸女、残害百姓女子。虽然和玉皇大帝相比，他们的权势不大，但这些神魔的直接危害比玉皇大帝大了很多。华光和神魔的战斗，给老百姓帮忙，在一定程度上符合了人民群众惩恶扬善的心理，反映了人民群众消灭霸道贪官、追求公平生活的合理愿望。