宋四家#启功论书诗12:蔡京兄弟实乃真正书法巨匠,附蔡京书法精品欣赏( 二 )


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这宋四家的拼凑,不知道具体是从什么时候开始的,这种说法本来就俗不可医。这里就事论事,所谓宋四家之中的“蔡”,如果从书法水平来说,应该是蔡京、蔡卞兄弟,本是没什么异议的。


宋四家#启功论书诗12:蔡京兄弟实乃真正书法巨匠,附蔡京书法精品欣赏
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宋四家#启功论书诗12:蔡京兄弟实乃真正书法巨匠,附蔡京书法精品欣赏
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但是世人因为蔡京兄弟为人奸佞,所以换了个“蔡”,改为蔡襄代之。在小戴《礼记》中有“德成而上,艺成而下”之说,这本是人之世俗,这种因人废书的做法,比那种乱拼凑四家的做法还要可悲。


宋四家#启功论书诗12:蔡京兄弟实乃真正书法巨匠,附蔡京书法精品欣赏
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古代所谓的德成者,大多数都是高官罢了。这首诗是启功年轻时所作,当时还没有觉得拼凑四家,调换人名(蔡京改为蔡襄)的可笑。从前以德艺来判高下,这种看法现在看来还是未能免俗。
很多人看了这首诗,可能会攻击启功先生在为贪官申冤,其实完全不是。启功先生的主要成就在书画鉴定方面,他是从古代书画的流传方面来看待这个问题的。蔡京、蔡卞兄弟书法确实很好,但因为德的缘故,作品传世稀少,这实在太可惜了。


宋四家#启功论书诗12:蔡京兄弟实乃真正书法巨匠,附蔡京书法精品欣赏
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说句实话,翰墨本人第一次见蔡京书法,还是十几岁的时候在一本《中国钢笔书法》杂志上,当时就惊为天人,一下就喜欢上了蔡京的书法,只是当时没有条件看到更多的作品,一直念念不忘。
其实,联系上一首诗,启功先生写的是写经书法,写经书法中有很多精品,就是因为这些经生没有什么名气,没有高官,他们的书法就被轻视,这实在可惜。
【 宋四家#启功论书诗12:蔡京兄弟实乃真正书法巨匠,附蔡京书法精品欣赏】启功先生因为深厚的书画鉴定知识,他看问题总是能另辟蹊径,提出不少新颖的看法,这一点值得我们学习。这大概就是“温故而知新,可以为师焉。”