五条人的新年直播演唱会现场只有不到十个人 , 以至于仁科讲《曹操你别怕》的背后故事被阿茂说 , “你看 , 现场没观众 , 你的故事也没以前生动了” 。
直播演唱会许许多 , 像五条人这样穿越多重世界的就很少 。
第一重世界就是那个扮成“大时代歌厅”的舞台 。 歌手和乐手在灯雾中留下身影的定格 , 空气不热 , 喝彩稀疏 。
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第二重世界是开场前小电影的世界 , 人物辗转于台球房和地下车库 , 打打杀杀的剧情在不见阳光处上演 。 里面的男人英雄不像英雄 , 说是领盒饭的又过于帅了 。 英雄主义和写实主义在那里同时上演 , 少年英雄情意绵绵 , 转眼就成赤膊爷叔肚肉松弛 。 爷叔眼睛一眯 , 豁翎子给你 , “理想的世界就躲在你的梦里面”(《理想的世界》) 。
第三重世界在观众的屏幕里 。 观演人数最后冲到三百多万 , 关不掉的弹幕里全是“我在__(地点)”自报所在 , 间或出现“某某某 , 我在这里 , 你在哪里?”被消音、隐去面目的观众像幽灵一样越聚越多 , 彩旗插满地球 。 两首歌之间仁科掏出手机 , 查看直播人数 。 歌手挥了两次手 , 屏幕里的歌手挥手也无时滞 。 他露出有点惊讶的表情 。
【套路|五条人的五个世界】
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第四重世界很奇妙 , 歌里的阿珍、阿强 , 观众阿珍、阿强和电影里的阿珍、阿强共存 。 “如果名字叫阿珍和阿强的观众也在看直播 , 我把这首歌送给你们 。 ”有肉身无肉身 , 虚虚实实的阿珍阿强汇聚在这里 , 打破空间和媒介的藩篱 , 有点元宇宙的意思了 。
上上周看《雄狮少年》 , 醒狮大会的主持人借了阿茂的形 , 少年们的师娘和师傅是中年阿珍和阿强 , 在咸鱼和街巷里讨生活 。 阿娟骑脚踏车飞奔时 , 响起《道山靓仔》 。 现场仁科改了一句词:“你为什么在看网络直播?”一下就把《雄狮少年》的世界、屏幕侠的世界和大时代舞厅的世界打通了 。
《雄狮少年》意外地好看 , 虽然大部分是套路 , 但是它用写实的力量跨过现实与梦幻之间的银河 , 最终还是反了套路 。 舞狮和梦想都像烟花 , 只能灿烂一瞬间 , 余烬熄灭后还是要和困难的人生相处 。 燃烧过的套路 , 不能赦免阿珍、阿强、阿娟、阿猫、阿狗们和生活艰难过招 。
如果元宇宙或者黑客帝国里的虚拟世界里有五条人 , 有阿珍阿强们 , 我对它的恐惧会少很多 。 有他们在 , 这个世界里的精神空间就不会太逼仄 。
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五条人的世界 , 也由套路和反套路(也就是写实)组成 。 他们身兼诗人、演员、乐手、歌手等职 , 像旧时说书人一样夹叙夹议 , 慷慨激昂 , 对人充满强烈的兴趣 。 因为兴趣盎然 , 所以扮演、讲述、歌唱、喟叹 , 样样不落 。 既聪明狡黠 , 又朴实无华 。 既沉迷(饮酒) , 又超脱 。
对人性充满好奇的人 , 往往偏见最少 。 没有偏见 , 现实中、电影里、歌里的阿珍阿强才能在大时代歌厅相遇 。
最后一个世界是偶尔出现的 。 某一刻发现弹幕和观演人数停止更新 , 屏幕上除了活人 , 其余的电子活动都停滞了 。 观众也没有 , 五条人赤条条地和过去绑在一起 , 唱着老歌(有一首新的) , 从摩肩擦踵的虚拟世界 , 一键重置成出厂时的孤独状态 。 这时怎么样呢?“必须要摆脱这些烦人的事 , 全力去爱她”(《美丽漂亮 , 英俊潇洒》)而已 。
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