真的喜爱一个前朝的诗人 , 最好的方式也是心致 , 而不是洋洋洒洒的不着边际笔墨吧 。
然而这里转写了大家看到的图画 , 说 , 钱舜举给林逋画图 , 这是五百年前的作品 , 画出了林逋风烛残年的样子 。
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”石几生云气尚温 , 吟眸点漆神逾足 。
一童一鹤犹依依 , 讵是无情抛骨肉 。 “
那画上 , 石头茶几上仿佛茶水尚温 , 林逋在画中神气精神非常足 , 身边有个童子 , 有只仙鹤 , 仿佛仙人逍遥在山水之间 。 这样的状态 , 怎样能想象他是抛开了自己的骨肉 。
实际黄景仁是点出了这幅图画的虚假 。
这是后人想象的林逋 , 一幅仙风道骨 , 身边还有童子 , 过着一种显示的修真生活 。
而的确 , 林逋死后被士大夫文人渲染 , 这样悠闲的生活状态 , 可能已经不是林逋真实的状态 。
那么黄景仁是如何知道这幅图画的不足呢?
在于他博览群书 , 并有自己对林逋最深刻的理解 。 他认为林逋不是后世文人想象的那种状态 。
”妻梅谩语如可凭 , 清供家山问谁录 。
后人但赏疏影诗 , 谁知别有相思曲 。 “
世人都说林逋梅妻鹤子 , 但是这样的话 , 真的出自他的口吗?如果他说过这样的话 , 那么他还有真正的妻子儿子 , 他曾经为了家人四处奔波 , 这样的记录又是谁写出来的?
黄景仁认为所谓林逋梅妻鹤子 , 纯粹是后人附会在他身上的想象 , 而黄景仁也是认真研究过林逋的 , 他并非没有家室 , 没有后代 , 并非是真正在孤山过着休闲的日子 , 被后人看作神仙 。
后人只知道欣赏疏影横斜这样的美句 , 想象林逋就是一个世外高人 , 但是我知道 , 他来到孤山避世的原因 , 他不是无情 , 恰恰是心中有巨大的悲哀和痛苦 , 因为他写了一首刻骨铭心的相思曲 ,
这首相思曲写的是什么呢?
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”吴山青 。 越山青 。 两岸青山相对迎 。 争忍有离情 。
君泪盈 。 妾泪盈 。 罗带同心结未成 。 江边潮已平 。 “林逋 (宋)
黄景仁很敏感的推测出林逋隐居孤山的原因 , 他是为一生情感的失意和心中的女子 , 来到这个地方 , 那个他心爱的女子 , 不是远嫁到此地 , 就是在此地谢世 。 他是为了心中的怀念 , 才远离家人 , 在这里隐居 。 黄景仁很明白林逋晚年在孤山的状态 , 他写诗 , 但是很多被他自己撕掉 , 流传下来的诗作的流丽证明林逋并非精神病人 , 而撕掉诗作 , 一来代表他心中有巨大的苦闷 , 二来 , 证明他是在不断用诗文祭奠一个已经离世的人 , 无需流传 , 只凭心致 。
这是黄景仁天才而聪慧敏感的解读 。
他没有把林逋当成是一个高不可攀的神仙 , 一个清高到有自我圆满的隐士 , 他看到的是林逋内心的残缺 , 以及他隐居孤山的内在原因 。
”老去高情寄托深 , 几株留伴坟前竹 。
何当唤起图中人 , 茗话寒宵瀹甘菊 。 “
林逋一生爱梅花 , 无非是他心中有梅花一样的往事和人 。
所以老了他才将爱寄托在梅花上 , 甚至要后人种了梅花在自己的坟头 。
我只是想唤起画图中林逋 , 一起在这寒夜喝茶 , 不谈伤心往事 , 只是用茶烟菊香 , 陪伴你的沧桑和忧伤 。
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黄景仁以特有的诗人的敏感 , 在熟读了关于林逋各种传闻传记后 , 得出了他自己的关于林逋为什么隐居的结论 。
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