观音|明知唐僧有难观音却不让悟空去救？真假美猴王究竟闹的是哪一出？( 二 ) 猕猴|猴子|汝亦|真假|悟空|如来

第三，沙和尚找上门，告诉观音出现了假冒孙悟空。菩萨便让猴子去看一看，还说：“是真难灭，是假易除，到那里自见分晓。 ”这一举动违反常理，本来真猴子在南海，假猴子在花果山，真假还是能分辨的。菩萨的做法却让真假混到了一起，彻底辨别不出来了。直接后果是闹出了极大的动静，上至天庭下至地府，五届三山、神魔鬼道，无人不知无人不晓，成为一时的轰动事件。是不是有弄巧成拙的味道？
第四，打杀了六耳猕猴，如来让孙悟空快去保护唐僧取经，而那猴子却仍以唐僧不收他为由提出辞职申请，请如来收回紧箍儿放他还俗。如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。 ”听了此话，猴子还未来得及反应，观音在旁却急忙合掌谢恩，然后领着悟空去见唐僧。见了唐僧，她说明原委，并告诫道：“你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再修嗔怪。 ”这句话的最后四个字“再修嗔怪”可说是对唐僧提出的严肃批评了。
梳理一下上文，我们可以清晰看到以下脉络：
1.菩萨知道六耳猕猴的出现，但不会对唐僧下杀手。
2.她让孙悟空按兵不动，不去保护唐僧，从而使得六耳猕猴成功行凶，而她作为人证，又能证明孙悟空的清白。
3.案发之后让真假猴王见面，使得众人难以分辨，最终要闹到如来佛祖面前。期间虽然有人（如地藏菩萨的谛听）能辨别出真伪但也不敢说破。
4.见了如来，也除去了六耳猕猴，但事情并未结束，猴子还要辞职。
5.为安抚猴子，如来亲口说出“汝亦坐莲台”的许诺。这个“莲台”可非同一般，而是成佛的指标。取经结束后，孙悟空被封为“斗战胜佛” 。《西游记》第一百回排出了佛教谱系，悟空虽是最有一位佛，但成佛者总共也只有四十九位。
6.为孙悟空争取到成佛指标还没完，观音又受如来委派，对唐僧提出了“再修嗔怪”的口头批评。
可能有人会觉得奇怪，真假猴王故事的背后，观音菩萨竟有这么多小动作，她为了什么？目的其实很简单——扶助猴子、教训唐僧。唐僧是金蝉子转世，是如来的得意门生，观音帮助他取经是完成上级交办的任务，两人之间是公对公的工作关系。孙悟空则不同，他是观音一手培养起来的后生力量，倾注了大量心血，感情也格外深厚，两人之间岁虽无师徒之名却有师徒之情。事实上，没有观音也会有唐僧，但如果没有观音就绝没有孙悟空。所以，在真假美猴王的矛盾冲突中，观音借势用力帮助猴子是顺理成章的事。
观音又为何要教训唐僧呢？一则，唐僧有时的确令人厌恶，莫说普通人气愤，连慈悲为怀的菩萨也会反感。二则，唐僧一旦犯浑就会殃及猴子，这更会惹起观音心中的不快。忍无可忍无需再忍，所以要借这个机会好好敲打一下不知趣的老和尚。
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