葬仪！山海经：马王堆帛书所记蚩尤之死，为何仁德黄帝会如此残忍血腥？( 二 )

黄帝在天下颁布禁令，黄帝说：禁止触犯我的律令，禁止不吃我分给你们的人肉苦菜酱，禁止扰乱我的民心，禁止不按我的路子去办。如果触犯禁令，如果偷偷倒掉人肉苦菜酱，如果扰乱民心，如果不听我的话，如果不守规矩时限，如果知道错还犯，如果越过界限，如果私自改动制度图自己快活，如果你想怎样就怎样，如果我还没颁布命令而你们擅自用兵，你们且看蚩尤的下场：
他俯首做奴隶，他得吃自己的粪，他求生不得求死不能，在地底下给我做垫脚石！黄帝说：你们都要谨慎遵从我，不许触犯我定的刑律，以示后人！

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黄帝蚩尤大战
首先，将“蚩尤之皮”做成靶子让人射，这与射那种写着生辰八字的草人性质是一样的，其实是将敌人身体的部分做成模型，以箭射之，则是为了让其“永远处于创伤状态”，这样就不容易复活。而将“蚩尤之胃”做成足球让人踢，显然和上面做成靶子目的是一样的，只不过是将平面物换成了球状物而已，本质也属于“模拟巫术”。
其次，将其头发做成“蚩尤之旗”，或许不仅仅是头发，被挂在旗杆上的可能正是蚩尤之首级！正如前文所提的另一处记载：黄帝杀蚩尤“身首异处，故别葬也”，所以这里的蚩尤被砍头，极有可能指的正是上古的“猎头习俗”，因为猎来的头颅，不仅能够压胜和震慑敌族，为本族带来幸运和丰饶，而且可以作为新的“神之祭品”。
而蚩尤之头颅，所谓凶猛英勇的“敌枭”也引申出诸多意味，比如《史记》正义引《龙鱼河图》中云，也就是说蚩尤之首明显带着一种震慑众人的威力，可使诸侯宾服。

“蚩尤设后，天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形象以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服”
除此之外，青铜鼎上的饕餮纹，这种狞厉之美的兽面纹饰也与蚩尤之首联系了起来，在《路史·后记·蚩尤传》中有记载，其目的还是为了威慑与恫吓：

“三代彝器多著蚩尤之像，为贪虐者戒。其状率为兽形，傅以肉翅”

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饕餮纹
最后，将“蚩尤骨肉”做成肉酱则是一种典型的“厌胜巫术”，实际上历史中最为出名的例子就是，殷纣王将周文王的长子伯邑考剁成肉酱之后，强迫周文王吃下去，目的就是让死者的灵魂无法再复活，而且令敌对者因吃了同胞之骨肉而厄运缠身。压胜正是割体葬仪中最为重要的目的所在，所以黄帝会命令所有人都必须吃蚩尤肉酱，还对敢偷偷倒掉肉酱而不吃的人严加惩罚，原因就在于此。

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醢刑
【葬仪！山海经：马王堆帛书所记蚩尤之死，为何仁德黄帝会如此残忍血腥？】如果大家对原始巫术感兴趣，可以去看看弗雷泽的《金枝》，里面有一些很有意思的理论。好了，今天关于“蚩尤之死”阳Sir就解析到这里，大家如果有所补充，欢迎留言讨论！