慢将别恨怨离居 , 一幅新愁和泪书 。 梦醒扬州狂杜牧 , 风尘辜负女相如 。
马缨一树个侬家 , 窗外珠帘映碧纱 。 解道伤心有司马 , 不将幽怨诉琵琶 。
伊谁情种说神仙 , 恨海茫茫本孽缘 。 笑我风怀半消却 , 年来参透断肠禅 。
闲愁检点付新诗 , 岁月惊心鬓已丝 。 取次花丛懒回顾 , 休将薄幸怨微之 。
诗中有离愁 , 亦有禅意 。 他知道自己辜负了她 , 可他的心已经却已经跨出了俗世半边 , 他要跟着心走 。
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▲清末上海名妓合影
李苹香 , 红尘中飘零日久 , 也早已看透了一切 , 并没有因他离去期期艾艾 , 而是回诗几首:
潮落江村客棹稀 , 红桃吹满钓鱼矶 。 不知青帝心何忍 , 任尔飘零到处废!
春归花落渺难寻 , 万树阴浓对月吟 。 堪叹浮生如一梦 , 典衣沽酒卧深林!
凌波微步绿杨堤 , 浅碧沙明路欲迷 。 吟遍美人芳草句 , 归来采取伴香闺 。
她自叹身世飘零 , 也明白浮生若梦 , 或许 , 这才是世上真正的知音 。
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▲李叔同(左)在话剧《茶花女》中的扮相
03
在日本 , 李叔同遇到了颇具风韵的女子福基 , 觉得她的身上有着常人没有的艺术美 , 他要她做自己的人体模特 。
凤泊鸾飘有所思 , 出门怅惘欲何之 。 晓星三五明到眼 , 残月一痕纤似眉 。 秋草黄枯菡萏国 , 紫薇红湿水仙祠 。 小桥独立了无语 , 瞥见林梢升曙曦 。
在他眼里 , 她有着遗世独立的静美 , 他迫切想把她画下来 。 然而 , 他却把她的心也画了去 , 福基深深地爱上了他 , 可他却不能给她想要的 。 他还是走了 , 他写信给她说:“做这样的决定 , 非我薄情寡义 , 为了那更永远、更艰难的佛道历程 , 我必须放下一切 。 我放下来你 , 也放下了世间积累的声名与财富 。 ......我们那个家里的一切 , 全数由你支配 , 并作为纪念 。 ”
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▲ 李叔同在虎跑寺断食后
04
李叔同终究不是尘世俗人 , 三十七岁那年 , 他曾在杭州定慧寺断食17日 , 并著有《断食日志》 , 入寺前他作词曰:
一花一叶 , 孤芳致洁 。 昏波不染 , 成就慧业 。
断食过后 , 他拒绝荤腥 , 开始素食 。
三十八岁时 , 他终于完全皈依了佛门 , 在杭州虎跑寺出家 , 法名演音 , 号弘一 , 晨钟暮鼓 , 持戒清修 , 开始了另一种超然物外的生活 。
面对当时的国家危难 , 民族生死存亡 , 他要用自己的方式来救世救民 。 一袭破袈裟、一卷旧席子 , 他便云游四海 , 奔走于各个寺庙 , 学习、讲经 , 期望众生远离梦想 , 无畏恐怖 。
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▲弘一大师绝笔“悲欣交集”
民国三十一年十月 , 弘一法师圆寂于福建泉州开元寺 。 病危前 , 他手书了一篇遗偈:
君子之交 , 其淡如水 , 执象而求 , 咫尺千里 。 问余何适?廓尔亡言 。 华枝春满 , 天心月圆 。
人生苦乐悲欢 , 不死不休 , 只有参透一切的人 , 才能达到一种澄澈清明 。 对于弘一法师而言 , 悲欢离合 , 阴阳生死 , 都如佛前一缕青烟 。
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