儒家！北宋张载写下四句名言，言简意赅传颂至今，体现出了儒家器识格局( 二 )

这里是说，古代的圣贤著作《易经》，是为了替人类指明一个能求得“仁”（即天理或者自然规律）的方向。即刚柔并济、阴阳相生，仁义兼备。

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于是，张载在此基础上创出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的说法。要求天下的读书人，先主动去发现并遵守“仁”。
“为生民立命”这一句，是说自己找到了“仁”，自己成为了仁人君子，还是远远不够的。更应当推己及人，把天道传授给普通人，即能“为天下人请命”。
需要指出的是，张载提倡“乾坤父母”“民胞物与”的博爱思想。他认为世上所有人都是宇宙天地的子女，当与自己一视同仁。
自己认识了“仁”，认识了“道”，就应该告诉吾民同胞，不要沉迷错误的佛道思想，要为他们去指点迷津。
“为往圣继绝学”这一句非常好理解，就是想要先贤的思想代代传承，张载是要求全盘接受先贤的思想的。
这里补充说明一下，个人认为，不管先贤的思想是否有陈旧落后的地方，都应当主张先继承下来，再去进行批判与甄别。
因为有一些“大道”，不经过漫长的历史考验，很难看清真伪。绝不能因为偶然的失利，就轻易地怀疑并抛弃，先哲们留下的智慧财产。

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“为万世开太平”这一句，即是儒家的终极目标，实现大同世界。先实现小康，然后实现世界大同，这里强调的是，儒学者当有一种造福生民的使命感。
“横渠四句”事实上解决的，其实就是中国人“内心信仰”的问题。近代外国人老是说：中国人不信神，不信鬼，中国人是没有信仰的。
其实，外国人的这种说法是错误的。我们中国人是有信仰的，比如统治中国二千多年儒家的信仰是什么？张载用四句话就讲得明明白白。儒家的信仰，就是要实现天下大同。
为了实现这个目的，它要求个人为集体服务，但是这种服务并不是只是一味地牺牲，而是通过造福苍生，去达成自己内心最深处的愿望，从而得到满足。
一个人，为什么要活着？活着应该要干些什么呢？这一点，有很多人都不知道。但是如果你理解了张载的“横渠四句”，那么你就知道你活着是要干什么了。
首先，你既然活在这个世界上，那么你就得做一个堂堂正正的人。因为只有这样做，才符合宇宙正道、天地良心的。

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然后，你也不能像佛祖、神仙一样，独善其身，自己找一个山洞或者庙子去参禅、炼丹就完了。你得用你所获得的知识，去影响他人，造福他人。
再接下来，每一代的读书人，都应该把自己探索到的“宇宙正道，天地良心”，通过著书立说的方式留下来。与此同时，我们还要把前辈人的经典，一代一代地传承下去。
一个人的智慧是有限的，圣人也是如此。但是无数人，再加上无数圣贤的智慧，代代积累下去，那么华夏民族终将实现真正的天下大同。届时人人过上幸福生活，即“为万世开太平”。
结语
之前在某网站听复旦大学王德峰教授讲哲学课，他曾提到中国现代年轻人自杀率很高。很多人都说自己得了抑郁症，不想活了，为什么呢？
因为这些人根本不懂中国哲学，他们找不到人生的方向感。一个人活着，最要紧的是为自己的心灵，找到一个安放之处。
一个人，只有当自己内心的志向宏毅、心志坚定的时候，才能不为小事羁绊，浑浑噩噩、稀里糊涂结束自己的一生。