”颜体“楷书的成熟经历了三个比较明显的蜕变过程,学习者想要真正地达到入门,应该结合其书法风格的变化来进行依次择帖学习。首先,第一个阶段以《多宝塔碑》为主,学习其用笔沉着,结体端庄,布白茂密;其次,第二阶段以《麻姑仙坛记》为主,学习其用笔藏锋,取篆籀方法,结体稳重,布白以形密取势;最后,第三阶段以《颜勤礼碑》为主,学习其用笔圆润丰腴,结字新鲜活波,布白质朴茂密。
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颜真卿书法简述
颜真卿书法初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法。
他的正楷端庄雄伟,行书气势遒劲。我们现在所谓的“颜体”一般是指其楷书字体,而其行书作品《祭侄文稿》被称为“天下第二行书”,仅次于王羲之的《兰亭集序》。
颜真卿与欧阳询、柳公权、赵孟并称为“楷书四大家”。
现代人学习颜真卿的书法,不单单是因为其书法精妙,更重要的是对他为人爱国的一种敬仰和继承。
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第一阶段
颜真卿出生于公元709年,其第一阶段的书法风格是他在50岁及之前的时间段。此期间发生了天宝五年(746年)张旭在裴儆府上授笔法于颜真卿这个重大改变颜体书法的事件。
天宝十一年(752年)颜真卿书有:《郭虚己碑》、《郭揆碑》、《多宝塔碑》、《夫子庙堂碑》等作品。其中尤以《多宝塔碑》为我们所熟悉,因此特将此碑作为第一阶段的代表作来进行学习。
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《多宝塔碑》在用笔上沉着稳健;结体上端庄缜密,将唐代楷书由原先之瘦长型变为方正形;布白上趋于茂密。此阶段,颜真卿书法特点为:点画皆有筋骨,明利媚好。
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第二阶段
天宝十四年(755年),安禄山造反,颜真卿投身于与叛军作战,无暇顾及笔砚艺事。但同时经历了“安史之乱”的动荡,以及其后接二连三地排挤,使颜真卿的人生体验更加丰富,其对书法艺术的体会也越发深厚。
五十岁后到六十五岁是颜真卿书法风格的第二阶段。在此其间颜真卿书有:《鲜于氏离堆记》、《郭家庙碑》、《麻姑山仙坛记》、《大唐中兴碑》、《八关斋会报德记》等作品。
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古人学书,建议从大字开始学起,主要目的是为了锻炼腕力和目力以及中锋运笔。因此,在这阶段特选《麻姑山仙坛记》为代表进行学习。
《麻姑山仙坛记》在用笔上以中锋为主,取篆籀方法,点画呈蚕头燕尾;结体方正端庄,如篆隶以对称示人;布白上行间茂密,以形密取势。此阶段,颜真卿书法特点为:讲究字内之精微,追求字外之磅礴。
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第三阶段
六十五岁以后是颜真卿书法的第三个阶段。此时颜真卿书有:《干禄字书》、《竹山堂联句》、《颜杲卿碑》、《李玄靖碑》、《颜勤礼碑颜家庙碑》、《颜氏告身》等作品。其中又以《颜勤礼碑》为我们所熟知,因此,在这阶段以此为代表来进行学习。
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《颜勤礼碑》在用笔上横细竖粗,藏头护尾,方圆并用;结体上端庄大方,宽绰舒展,拙中见巧;布白上葱茏茂密、大气磅礴与结体得以完美统一。此阶段,颜真卿的书法特点为:端庄雄伟,从成熟中加以变化,圆润丰腴中透露出豪迈气度。
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