唱词|红星独家｜袁庭栋：孤本《成都市新景志》现介绍成都街道最详唱词( 三 ) 袁庭栋|唱词|成都市|民间文艺

科甲巷上亮铮铮，玻璃灯照兔儿灯。
岳将军会子龙塘，康公庙高有神仙。
童子梓潼不相混，下江园林数可园。
双走南北二打金，浑铜首饰白如银。
十二相中有欺头，百般美味在里头．
铁板桥是炭码头，机器局修箭道头。
东大街上府城隍，三月出驾四门游。
最喜府城豆汤饭，吃了一碗想一碗。
中莲池对天主堂，走马街转院门口。
按察衙门关要犯，锦江桥上一座楼。
染房街上潜溪院，指挥状元接青莲。
皇城坝上牛肉香，一对狮子房子头。
腾蛟左，起凤右，天开文运贡院口。
为国求贤斗大字，两树桅杆万年有。
东御街上打铜吼，西御街卖旧木头。
有桥只能半边走，汪家拐过三巷口。
延庆寺连奉化馆，十方堂后锦江院。
万里桥边枕江楼，河里鱼儿随便选。
江渎庙里树子大，上莲池旁尊经院。
骆状元在池边住，周围团转是菜园。
少城院子树木多，家家都有乌鸦窝。
算卦要去君平街，支矶石边森林多。
司马文君抚琴台，高高耸在西城边。
南较场接西较场，将军衙门照壁宽。
好街好景芙蓉城，天府成都传美名。
九里三分四十八，九朵莲花朝北京。
网上有人说《唱成都》创作成稿于清代中期，也有人说《唱成都》创作于清代后期。都不对，应该是清代晚期。这是因为，唱词中已经有了几处成都著名的新鲜建筑：建于1878年的机器局、建于1887向荣桥天主堂、建于1903年的位于忠烈祠街的可园。所以，《唱成都》创作成稿不能早于1903年。唱词没有出现成都著名的新鲜建筑商业场，而商业场建成开业是在1909年。所以，可以确定《唱成都》创作成稿时间是在1903年到1909年之间，是在清代晚期。
作为民间艺人的唱词，《唱成都》是按“一路顺着走”来演唱的，所表达的内容基本如实，而且告诉了很多今天一辈会感到意外的真实，如：杜甫草堂和草堂寺当时是分开的，浣花溪上有船而且还是花船，成都过去还有“金马碧鸡” ，支机（原作矶，误，应是机）石街周围还有“森林” ，巴金的故宅“李家花园”原来就是“数第一”的，万福桥上是有“楼房”的，猛追湾原来写为“母猪湾” 。但是，为了顺口，为了好听，也可能是原本就不那么要求严谨，所以也有一些不确之处。最明显的是，一开口， “一出东门天涯石” ，就应该是“一进东门天涯石”（当年还没有新东门，只有老东门）。我估计，演唱艺人为了首字两个字都是阳平，好听，有意把“进”改用了“出” 。还有， “按察司接西沟头”“卧龙桥接拱背桥”等描述也不够准确。
《唱成都》中几乎全是老成都的地名和与地名有关的陈年旧事，如果全部加以注释，篇幅太大，不是本文所能容纳的，有兴趣的朋友可以参看拙著《成都街巷志》，大多问题可以解决。这里只把最后一句的“九朵莲花朝北京”解释一下：
成都城区的南部，原来分布着一串大小不同的湖泊（很可能就是唐末内江改道之后的遗存），重要的是上莲池、中莲池和下莲池。这些湖泊在清代还有一定的水面，在民国时期才完全消失，现在还留下了一些由这湖泊而得名的地名。过去在成都一直有民间传说，说三个莲池中不仅有人人可以看到的莲花，每个莲池的底还隐藏着三朵神莲花，要在吉祥喜庆的日子才会露出水面。唱词根据这样的传说，就有了“九朵莲花朝北京”的吉祥喜庆的结尾。