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于此，一个清明的“领导者”，在“立规矩”一事上展现出来的，不是“什么都不做”，而是不带个人私欲去“作为”。于此，清明的“领导者”立不立规矩呢？当然“立”，只不过是“顺其自然”、“顺势而为”去立，这种行为，往往会推进“有无相生”，造就“子子代代无穷尽也”的良性循环。

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虽然几千年华夏文明中，有很多被淘汰、被诟病的“规矩”，但是华夏文明几千年的灿烂已经向我们证明，古人在“立规矩”一事上，并未达到与道家之“无为之治”完全对立的态势，更多是沿着“润物无声”的大方向前进的，不然，我们华夏儿女也无缘像现在这样谈天说地。各位可以思考一下其中的合理性。
3、道家智慧给今人的启发最后，颜小二联系我们的生活实际，以道家之“无为之治”与古人“立规矩”之间的契合性，来讲讲议论之下，我们可以获得的启发。
首先，要明白事物具有“两面性”，锻炼我们的辩证思维。道家以“无”说“有”，更多是基于世人“贪多”的思维惯性，对人“过度求高求远”而导致“一叶障目”之狭隘的当头棒喝。我们为人处事，要懂得突破常人功利思维，转换角度、立场、摒弃自身偏见，力求以“俯视”的姿态观看整个“局面”，这个时候，我们或许可以看到让人眼前一亮的“别有洞天”。
其次，如果屏幕对面的您是某个“集体”的主要经营者或领导者，这种时候，就要懂得从道家“无为”思想中汲取管理智慧了。要成“方圆”，规矩意识肯定得有，关键是，如何达到“润物无声”的效果，这个时候，考验的就是各位摒弃私欲之下的“格局”与“眼界”了。成人之心越盛，“无声作为”之下，“成己”的惊喜往往就越多。各位可以体会一下。
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