刘向歆父子年谱&国学大师钱穆在台北上最后一节课：你们是中国人，不要忘记中国( 二 )

1928年，钱穆妻子因难产去世，孩子也没能保住，同年，他39岁的哥哥也去世了。
接二连三的打击，让钱穆悲痛欲绝，他在自己的屋子里呆了好几天没有出来。
亲人一年里离开3人，钱穆的人生都黑暗了！
好在还有知识陪伴他，他将失去亲人的痛苦化作求知的力量。
当时，学术界流行研究诸子之学，钱穆因从小被父亲教授这方面的学问，也开始研究先秦诸子的思想和事迹。
正巧1929年，全国著名历史学家的顾颉刚来到苏州中学演讲。
钱穆兴奋地带着自己还没发表的《先秦诸子系年》手稿，找到顾颉刚，希望他能指点一二。
谁料顾颉刚看了几页后，就被钱穆丰富的学识所震撼，还当即邀请他为《燕京学报》写一篇《刘向歆父子年谱》，研究各门各派的经师论学，分析从古至今各门经学的分歧。

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谁也没想到，钱穆这一写，就写出了他踏入学术界的代表之作。

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一篇文章惊艳众人，却不遭胡适待见
1930年，《刘向歆父子年谱》在报纸上一经发表，就在学术界引起轩然大波。
这篇文章解决了近代史上一直以来存在的疑案，不但结束了清代经学上的古今文之争，还平息了经学家的门户之见，为刘向歆洗白冤屈。
顾颉刚因此对钱穆更加的欣赏，并亲自推荐他去燕京大学任教，当国文讲师。
1931年，钱穆正式北上，来到燕京大学就任历史系副教授。
燕京大学教学时，钱穆主讲国文和先秦史，他以扎实的学识功底赢得众多学生的肯定与赞赏。
他的课堂经常是座无虚席，而当时除了钱穆的讲座，还有一人的讲座也是很受欢迎，那便是胡适。
可惜，两个人却并不对付。

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钱穆与胡适第一次相遇时，钱穆还在苏州中学讲课，而胡适早已在学术界有了一席之地。
当时正值钱穆写《先秦诸子系年》时遇到瓶颈，进而迫不及待地向胡适请教。
可没想到钱穆提出的问题十分偏僻，让胡适当场愣在了原地，胡适认为钱穆这是在有意刁难于他。
为此聚会结束后，胡适直接以没带刮胡刀为由带着怒气就走了。
不过钱穆的想法其实很单纯。
当时他并不是故意要刁难胡适，而是真心想请教，却恰好遇到胡适不清楚的地方，这才闹了误会。
但两个人的梁子也就此结下。
再加上两个人无论是在思想上还是在文化上都有一定的分歧，经常见面就吵架。
据说有一次，两人在校园里相遇，钱穆知道胡适主张老子出现在孔子之前，与自己的观点恰恰相反。于是对胡适说，“胡先生，《老子》成书年代晚，证据确凿，你不要再错下去了！”
而胡适反驳说：“钱先生，您所提出的证据还不足以说服我，如果你能说服我，我可以连自己的老子都不要！”
钱穆在学术上的“轴”，让学术界众人提及钱穆，除了赞叹其才华外，也会想到他和胡适的矛盾。
可以说，钱穆是学术界上才华与八卦齐名的大家。

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时局动荡，为写书独居山中，与世隔绝
1977年，日军发动“七七事变”，北方近百所高校纷纷南迁。
北大、清华、南开大学三校合并，在长沙成立了临时大学，暂称西南联大。
钱穆由此随西南联大辗转各处，开启了自己长达八年的移动学术生涯。
在这期间，除了日常给学生讲课，他将主要精力都放在新书《国史大纲》上。