|新书‖《茶经源》：还原失传千年的陆羽《茶经》三卷( 二 ) |茶经|茶经源|茶文化

古人治学严谨的态度，超出我们的想象，为颜真卿、僧皎然、陆放、李冶等社会名流、名僧高道都认可的陆羽，怎么可能会在自己的《茶经》中，对之前的制茶和泡茶法不去研究并加以说明？所以，在第三卷《品第书》中，陆羽把各种茶适合怎么制、怎么泡做了个简单说明。而且，对茶叶土壤有了更详细的说明，比如， “竹林中莓苔地亦属于上等”的说法，就出自这部书中。因此，现存的《茶经》加上《茶诀》《品第书》，才是完整的《陆羽茶经》。这样的著作才可以齐物，才能让陆羽以茶入道而至封圣。
陆羽对茶的态度，完全是超然物外的，以之修身养性，明心见道。以至于后来他遇到了李季卿和常伯熊之流，对茶技、茶艺向娱乐性和功利性发展大为恼火，写下了《毁茶论》，痛斥这种“功利为先、娱乐至上”的行为。
纵观陆羽一生，出身释门，欲从儒学，却入了道家，走向阴阳齐物之道，并最终以茶入道，成为一代茶圣。这正是：
不读佛经心有慈悲，以茶入道逍遥齐物，修身治学兼济世人，青气万丈长留人间。

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《茶经源》讲了什么？

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《茶经源》一书的宗旨是“以茶入道，逍遥齐物” ，从本源还原失传千年的陆羽《茶经》三卷，告诉大家茶道、茶饮本源是什么，为什么要如此，让更多读者不仅明白喝茶，更好地“修身养性，阴阳于道” ，让中国茶道一切回归本源。
《茶经源》一书，分为五个部分：
第一部分：齐物之道
是对少年陆羽在“火门山学艺”的一个梳理，分别讲了“齐物之道总论”和“齐物四境” ， “二十四节气和星象” ，首次解密“天有分星，地有分野” 。
第二部分：现传的《茶经》
作者对各种白话文解释中，容易错误或让人误解的地方，都做了说明。
第三部分：失传的“茶诀”
把古人对茶好坏的认识口诀，对用水和用火的口诀，都做了归纳。让人们可以一目了然的认识何为上品好茶和好水。
第四部分：失传的“品第书”
古人把山水分了次第，陆羽也是根据这个原理，来确定茶山的好坏次第。我把星相分野和洞天福地山水的对应原理做出了说明。
第五部分：茶经溯源
这十多年来，作者终南懒散人追寻陆羽的足迹“友与古”走过的一些遗址和古迹。方便大家考证。
作者是谁？

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【作者】终南懒散人
不为名利奔驰客，自是终南懒散人。
经年游洞天福地，只为探卦根茶源。
作者仿先贤友于古，历时十余载，沿邵庸和陆羽的足迹，走遍洞天福地，探寻《茶经》原意及其理论根源。
原名：刘春明，浙江丽水人，中国传统文化促进会文化发展委员会理事。
【绘图】龚珂
美术老师，任教于成都实验外国语学校，
专注于少儿文学、美术，带孩子领略山水诗画。
编辑老师如何评价

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本书解读了陆羽《茶经》的源头，并对陆羽《茶经》中的“茶德”“茶道”本义进行了介绍，重点阐述了“气”在茶的生长、选择、制作、品饮等过程中的重要作用。本书以先秦道家的“齐物之道”理论作为理解《茶经》的基础，全录了《茶经》的原文，并将山水次第评判方法和标准运用到茶的品评中。全书的叙述富有传统特色，典雅而内涵充实，并恰当地加入了手绘图，为传统茶文化爱好者提供一个了解茶文化的便捷渠道。