黛玉@薛宝钗最终凄惨结局被贾宝玉硬生生抛弃，冻毙于风雪之中( 二 )

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第二处，第28回“薛宝钗羞笼红麝串”，贾宝玉要看薛宝钗手腕上的红麝串，无意中看到了薛宝钗雪白的臂膀，可此处贾宝玉的心理活动却是：“这膀子要是长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在她身上。”可见贾宝玉对薛宝钗并无夫妻肢体接触的幻想。第三处，第36回“绣鸳鸯梦兆绛云轩”中，薛宝钗前来怡红院，贾宝玉正在午休，宝钗恰好看到袭人做的鸳鸯刺绣，一时技痒，忍不住拿起来绣了起来，后来贾宝玉睡醒后得知宝钗刚才一直在自己身边，于是就说：“不该，我怎么睡着了，亵渎了她。”第四处，薛宝钗的红楼梦曲《终身误》中有这么一句：空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。这“空对着”三字，已然富含暗示意味了。
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因此，贾宝玉和薛宝钗成亲之后，并无正常夫妻生活，直到后来贾府被抄家，宝玉、宝钗流落街头，最终被蒋玉菡、袭人夫妇搭救，这一点脂批写得清清楚楚：“花袭人有始有终”。余只见有一次誊清时，与“狱神庙慰宝玉”等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥春，畸芴叟。而最终结局，则是贾宝玉“悬崖撒手”，抛弃了薛宝钗、麝月（袭人临走前云：好歹留着麝月）主仆，为何贾宝玉会做出这般举动，原因很简单，贾宝玉历经失去黛玉、家族消亡的大变故，难免心灰意冷，未免有顿悟之意，加上与薛宝钗价值观不同，他的心必然无法在现实生活中有所寄托，如此这般，安能不顿悟？
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这一点早在第22回就有暗示，彼时正值薛宝钗15岁将笄之年生日宴，可她点的却都是“鲁智深大闹五台山”、《西游记》之唐僧取经等和尚戏，这已是一处伏笔；同时，还是在这一回，因为史湘云直言林黛玉长得像戏子，贾宝玉向她使眼色，结果同时得罪了林黛玉和史湘云，闹了个猪八戒照镜子——里外不是人的结果，由此贾宝玉险些顿悟，他认为“巧者劳而智者忧，无能者无所求”，自己太过重情，反而被情折磨，于是发出“从来碌碌却因何，到如今，回头试想真无趣”的感慨。
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贾宝玉有“情极之毒”，说白了，就是对情极端重视，但副作用就是，重情之人一旦顿悟，他之前有多重情，他就会变得有多绝情，比如晴雯被撵走后，贾宝玉为了寻求心灵上的解脱，居然称“就当她死了”，可见贾宝玉的情感极端性，所以他最终抛弃了薛宝钗这个结发妻子，亦不是不可理解之事。
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另外，《红楼梦》第39回，刘姥姥曾讲了一个姑娘雪下拾柴的故事，很有可能是在影射薛宝钗的最终结局是贫寒之中拾柴度日，最终冻毙于风雪之中，这也正应了薛宝钗的判词“金簪雪里埋”。本文乃“红楼不红”原创，引文均来自《红楼梦》脂砚斋批评本80回本，图片来源于网络，如有侵权请及时联系删除，谢谢！