草地|叶嘉莹讲诗歌：什么是“赋比兴”？｜草地周刊 · 迦陵课堂( 五 ) 诗歌|草地|周刊|中国|诗经|课程

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来自北京舞蹈学院的演员表演舞剧《国风》。新华社资料片
赋：直言其事，即物即心
“赋”的主要关系不在情意与形象的关系， “赋”的表现能够产生感发的力量，主要在它叙写的句法、篇法的结构。我们说写诗的动机，你内心有了感动，情动于中，一定要使你的诗写出来以后能够传达、表现出来，而且使读者读了也受到感动，这才是一首诗的完成。
怎么使读者感动？一个就是用形象。你说有一个很美丽的女孩子，我想追求她，这不是一首诗，读者听了以后没有美感，没有感动。你说 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑” ，说 “参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之” ，是你的情意借着这个形象。在水边上，水边飘着水草， “参差”是不整齐的，在这里念cēncī；“荇菜” ，水面上的植物。水面上的植物随波流动，很难抓到。那样一个美丽的女子，“寤寐求之” ，不管是我睡的时候醒的时候，我的内心都在思念追求她。情意结合了形象，用韵律的谐和增加美感，诗的感发的力量才传达出来。
“赋”的写作方式是直言其事。内心有什么情意，不借用形象来传达你的感发，就直接写内心的情意。不用“雎鸠”的形象，不用 “参差荇菜” ，直接写你的感情，也可以用另外一种方式使人感动。
我们可以举一个例证，也是《诗经》里的一首诗，题目叫《将仲子》。“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。 ”
《将仲子》是什么意思呢？你看我念qiāng ，不念jiāng 。我们说将要做什么，就读jiāng；有大将的威风，做将领，就读jiàng；在这里念qiāng ，表示发声之词。
《诗经》的四言比较单调，两个字没有韵律， “仲子”跟他爸爸叫他一样。 “仲子”是一个年轻人， “仲”是排行第二。我们中国人把兄弟排行说成“伯、仲、叔、季” ，老大、老二、老三、老四。 “仲子”太单调了，所以说“将仲子兮” ， “啊，仲子啊” 。前面有个“将” ，后面有个“兮” ，前后各有个发声词，就显得很柔和、温柔婉约，很多情的样子。为什么？因为这是他的情人在叫他。“将仲子兮” ，开头就直接叫这个人的名字。她说仲子啊，“无逾我里” ， “逾”是跳过，你不要跳过我们的“里门” 。中国古时候许多户人家住在一起，前面有一个里门，像上海的永安里、平安里。“无折我树杞” ，不要折断我家旁边那棵杞树。“岂敢爱之” ，我哪里是爱这一棵树呢？是 “畏我父母” ，怕我的父母。你跳墙把我们的树折断了，我父母就会责备我。所以她说 “仲可怀也” ，仲，你当然是我怀念的了，可是 “父母之言，亦可畏也” ，但是父母责备的话，我也是很害怕的。
这就是 “直言其事” ，这首诗写得很美，也使人感动。虽然是直接地说，没有用植物、草木、鸟兽的形象，但是把这个女子对男子的爱情、对父母责备恐惧的矛盾、多情的心理，都用叙写的句法、篇法、结构、口吻传达出来了。在反复地叙写的句法篇法之中，把这个女子的感情传达出来，也一样带有感动的力量，一样是成功的，也是写诗的一种方法。

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