草书!同书《急就章》,赵子昂只是复兴,他却让几成绝响的章草达到高峰( 二 )
元末杨维桢则将行草揉进章草之笔法和结体,结字欹正多变,显“拙拗”的用笔特征,拓宽了草书的表现力。
康里一脉和杨氏书风中的草书揉合章草的用笔特征发展到宋克时,宋克以其章草之专长,将章草、今草、狂草的用笔与结体完全混融,形成新的草书意境,实现了从元末到明初草书的传承和转变。
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章草,应始于简帛书的书写,是在汉字使用中“爱日省力”大趋势下、为实用简便快捷,逐渐形成的。到汉代成为一种流行书体,与篆书、隶书并行于世,因其体态飘逸、富于美感,东汉年间崔瑗先生撰写了一篇赞美章草的“最早的书法论文”《草书势》,文章对“章草”美的欣赏,赞不绝口,予以十足的褒誉。
我们今天所见,最早的章草,是“皇象急就章”。整篇共有一千多字,内容为汉代童蒙识字课本。目前流传最早的是三国时期吴国皇象所书,古朴厚重,历代书法家对其多有学习模仿,像元代的书法大家赵孟、邓文元,既有急就章藏本,又有临写本传世。
如果说赵子昂书《急就章》是将章草复兴的话,宋克所书章草使这种复兴更加深入,使得章草一体在书家创作中得到进一步发挥,达到复兴的高峰。
值得注意的是,赵子昂学习章草未如宋克将章草作为专门一体创作,而是将其笔意融入行草的创作中,使作品更为古朴和恣肆。如作品中的“点睛”处常以章草中的之“捺笔”笔意来表现,在《与山巨源绝交书》、《酒德颂》等行草书中,这种手法极为明显。
宋克在书写章草中,把行草书之笔意融入章草中。北京市文物局藏《急就章》中这种表现手法十分突出。可以看出,赵子昂的章草创作将其笔意是融入行草书之中的,以行草为主体;而宋克的章草创作是把行草书笔意融入章草之中的,是以章草为主体的。宋克一生反复临写出章草《急就章》,正体现出其对章草的追求。
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【 草书!同书《急就章》,赵子昂只是复兴,他却让几成绝响的章草达到高峰】宋克的急就章,也是对皇象急就章的临写,与以往书家临写不同的是,赋予以灵动为主的生机。他不同于皇象急就章拓本那种端严朴厚,而是清新流利,具足书写意味,于是,成为和皇象急就章并行于世的经典书帖学习范本。
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