冰嬉#头号氪金玩家，在乾隆面前也不值一提( 二 )

所谓抢球，就是兵分两队，互相争抢。抢球用的球是皮制的，内充毛发等，比现在的排球要小，可以用脚踢，主要是手抢、抛掷、接球等，有记载说“兵分左右队，左队衣红，右队衣黄，既成列，御前侍卫以一球猛踢之，至中队，众兵争抢，以得球多者为胜。”还有记载称“树旗门，整编伍，士皆衣齿履，鹊立以侯。驾前分棚掷鞠，健步争先，意注手承。”这就是说比赛前，先行分组，分服色，分旗门，叫做“分棚”。各方有一个球门（旗门），以射入对方旗门球多者为胜。两队完赛，再续两队，一轮大约四至六场，只这项活动，大约需要一天多的时间。为了在冰面上奔跑不滑，兵士们要穿着特制的带铁齿铁条的冰鞋。抢球是我国古代蹴鞠在冰上的新发展。
转龙射球，即在冰上集体编队滑行时进行射箭表演的一种活动。据《清朝野史大观》记载：“走队时按八旗之色，盘旋曲折行冰上，远望之蜿蜒如龙。将近御座处设旌门，上悬一球，曰天球，下悬一球，曰地球。转龙之队疾趋至，一射天球，一射地球，中者赏。”从这段记载可以看出，这是一种集冰上滑行、队形变换、射箭比赛为一体的运动形式，是清代冰上运动的又一大创造。
摆山子，即集体进行的走队形、摆字表演，类似于今天的团体操。近人晋卿对其描写道：“御座前冰鞋大臣命旗一挥，响炮一鸣，则此两排百名‘冰鞋’，各循花纹内两线之隙地，沿径滑驰。五色战裙，上下掀腾，风驰电转，朱缨貂尾，左右荡摇。钢条所至，冰层刺刺作响。”每位滑冰健儿头戴朱缨，项佩貂尾，身穿五色战裙，脚系威武铃，只看这一身装束便显出了民族特性。两队百名健儿，在“领队”的带领下，按事先画好花纹组成的图形，整齐划一地表演燕子戏水、凤凰展翅、洞宾背剑、青龙回头、白虎摆尾等高难动作，无任何纷乱之状，其难度可想而知。
乾隆皇帝特令宫廷画师绘制许多以冰嬉为主题的图画。如今，就保留有藏于北京故宫博物院，由当年画师张为邦、姚文瀚、福隆安等人合绘的《冰嬉图》，其主要画面所显示的是花样滑冰和冰上杂技，将当时花样滑冰的高超技艺，栩栩如生地呈现在人们面前。根据学者分析，《冰嬉图》反映的花样滑冰主要包括大蝎子、金鸡独立、哪吒探海、双飞燕、千觔坠等。冰上杂技主要有缘竿、盘杠、飞叉、耍刀、使棒、弄幡等，表演者在竿上、肩上、臂上、掌上展示倒立、直立、扯旗等高难技艺。冰上杂技是滑冰技术与我国传统杂技技艺的完美结合，是清代创造的一种新的运动技艺。
苗族民间高手
被乾隆赐名“冰上燕儿”
乾隆重视冰嬉，有其政治上的战略思考。首先，冰上活动是满人的传统民族活动，入主中原后，受到中原传统文化的潜移默化，满族的民族意识逐渐淡化。而乾隆大力提倡冰嬉，正是因为冰上活动可以延续民族本性，强化民族意识。其次，是为了加强八旗兵士的冬季军事训练，保持和提高战斗力。所谓“马射全材武也，冰嬉课劳勣”，就是说通过冰嬉比赛来检验兵士的训练成绩。最后，乾隆还把冰嬉用作对外宾、内宾的一种特殊礼宾仪式，起到巡洋君威、国威的作用。例如，乾隆五十三年特恩允准退罗国使者、边疆各藩王以及台湾归附的民族首领共同观赏冰嬉，以庆贺新春来临，显示清王朝的政治昌明。
有一位西藏首领噶伦，被恩准观赏过乾隆五十七年（1792年）的冰嬉，他回忆道：“皇上清早去观看跑冰。位于白塔寺北面的一大湖上（北海五龙亭附近冰面），湖面冰平如镜。到了湖边，皇上改乘一辆大轿辇（即冰床），由人力缓缓牵引，行至湖心。忽听四面爆竹齐鸣，随着响声，但见身着彩服、头饰花冠的百多人，飞一般地滑行到皇上跟前，跪拜行礼。彼等各个腰挂弓箭，鞋底安有形如火镰（一种形如镰刀的钢片，用以撞击健石，发出火花）的刀片。不远处悬挂着一束花。他们在冰上时而像闪电瞬间即逝，时而如鱼嬉水，跃上潜下。同时拉住强弓瞄准高悬的花束依次射去，每当射中，花束中自动响起一串鞭炮声，令人惊叹不已。”由以上叙述，可见乾隆时冰嬉活动的规模之大（冰嬉千队出），内容之丰富，技艺水平之高。