出场费#于丹真的懂《论语》历史学家朱维铮她不知《论语》为何物( 二 )
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开始的时候于丹还是专心讲课,逐渐地就会在课堂上说一些激励大家的话。用现在的眼光来看很容易分辨那就是鸡汤,可当时大家都没见过鸡汤,就将其当做自己的励志名言。这种毫无内涵的话很快就被大家识破,没有实际指导意义,仅仅是打鸡血般的空谈。再加上于丹被大家质疑的讲课水平,再一次被北大学生赶下台后,这位曾经的国学女神不复往日辉煌。
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于丹真的像大家说的那样不堪吗?当然不是,最起码最开始并不是这样。于丹逐渐失去自我的过程于丹并不是专业的国学老师,她最初的工作是电视节目撰稿人。当时的《正大综艺》撰稿人就是于丹,非典时还临危受命担任一个纪录片的撰稿人。
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直到易中天等人在《百家讲坛》大红,大家发现这个平台与传统文化相结合竟能产生这么大的影响力,于丹这才转而研究《论语》。虽然是外行,可于丹从小对传统文化感兴趣,倒也不是什么都不懂。或许正是外行才知道外行需要什么,于丹的讲课方式才能瞬间抓住观众的心。
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开始的于丹确实将《论语》带入了大家的生活中,解释的含义也毫无问题。可随着于丹的爆火,她身上的商业化气息越来越重,连课都变了形式。于丹的地位越高,各处演讲的出场费也越来越高,课程中加入自己的观点也就越来越多。在于丹的书中,为了迎合受众她会将“不耻下问”中强调的向有学问的人请教缪解为希望读者用孩子的眼光去看世界;为了受众,更会在语法上进行妥协,这也导致她的错误不胜枚举。当然在她的书在大众中大卖的同时,所引来的驳斥也就层出不穷了。对此,历史学家朱维铮也毫不客气地说到:她不知《论语》为何物。而她在北大演讲时,被赶下讲台也是这种反感的写实。
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当然,我们必须要说的是任何文化形式都可以加入自己的观点,但更要贴合原著内容。像于丹这样宣传自己的思想,扭曲或者歪解内涵,一味地迎合,终究会被大家抛弃。总结:虽然于丹现在已经不复曾经的光荣,但也并非一点贡献没有。最起码当时的于丹让大家对传统文化有了极大兴趣,也让大家知道原来课还可以这么讲。只不过在金钱面前,于丹没有守住作为学者的底线。
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