范进中举@“举人”有何特殊，为什么连知县都不敢得罪你看看他们有何特权( 二 )

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举人一旦通过了会试，那最差的殿试三甲也是同进士出身，大多会被外放做个七品官，之后再根据功绩升官。而三甲中比较优秀被人推荐的，能够担任更高的品级。而知县也是七品，所以对于知县来说，举人是极有可能在不久之后和自己平起平坐的，甚至会直接比自己“官大一级”，提前打好关系拉拢一下是很有必要的。而如果举人没有成功通过会试，也只是直接做七品官的可能性小了一点，但是也是具备做官资格的，随时可能成为和自己“同朝为官”的人。即便可能刚开始的品级低自己一等，但是官场难测，升官不分先来后到，对于有可能在未来成为自己“上司”的人，自然也要小心为妙，不能轻易得罪。

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举人有什么“特权”？而即便举人没有通过会试，也没有当官，知县也是不敢直接得罪的，因为举人是有“特权”的。之所以有“七品芝麻官”的说法，是因为七品知县就是最小的地方官了。县就是最小的行政单位，知县之下有更小品级，但大多的职位类似于知县的助手，在知县之下就没有官员了。要知县一个人管理一整个县的大小事务是不太可能的，这时候就需要“地方乡绅”协助。《范进中举》中那个巴结范进的前任知县，就是一个乡绅。一个地方的乡绅主要是由秀才、举人等群体形成的。而秀才和举人虽然都是读书人，“身份”上的差距却是天差地别。秀才只是一个有文化的读书人，而举人在中举之后，就相当于是从一个平民，变成了一个士族，直接跨越了一个社会阶层。

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古时候社会有阶层划分，那么统治者对各阶层的待遇自然也不同。举人和家人的田地免除徭役，举人名下的田地免除赋税。举人大多会成为乡绅，也就是俗称的“地主”。所以即便举人没有做官，在“政治身份”上不如知县，但是却有着能够和知县平起平坐的“社会身份”。知县如果想要在县里的工作顺利，和举人乡绅打好关系是必不可少的。结语：乡试对于考科举的人，尤其是考科举的平民来说，是最关键的一环。举人和秀才之间虽然只相差一次中试，但是在社会阶层上却是天差地别，更别说举人有入朝为官的资格，而秀才在中举之前，永远不能步入仕途。明清虽然是科举制度的鼎盛时期，但是这也带来了一些弊端。因为社会阶层高低贵贱划分明显，很容易形成人人追逐权势，趋炎附势的社会风气。而科举给了平民身份转变的可能性，很多人终其一生都在为了追逐一个当官的机会埋头苦读，但是中举的人终究寥寥无几。