查尔斯$《月亮与六便士》：敢于“打破自己”的人生，究竟有多爽？( 二 )

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所以，故事的最后，查尔斯?斯特里兰克在经历一系列变故后，他厌倦了繁华的人类文明，离开了巴黎，隐居于塔希提岛。
在双眼失明且恶疾缠身的情况下，画完了一副足以传世的巨作，却在画完后交代土著妻子将其付之一炬，什么都没有留下。
对于他而言，名利并非人生意义，正如六便士一样，与他毫无价值可言。当画作完成时，他近乎癫狂的人生已经接近尾声，而在此时可以完成梦想，找到自己，就是最大的圆满。
画作，只是一个载体，而非归宿。
作家毛姆被誉为“全世界最会讲故事的人”，在他的笔下，每一个主人公都并非完美，他以最冷漠客观的视角，一针见血地刻画了人性的复杂和劣性根。
每个人都习惯用自己的人生观，去评判他人是非对错，以世俗标准评判别人的人生价值。殊不知，无论是“月亮”还是“六便士”，根本就没有对错，只看自己喜欢与否。
正是因为作者对于现实多面性的认识和细腻敏感的笔触，《月亮与六便士》一书，才受到一代代读者喜欢。
直至今日，仍在给强加标准答案在孩子身上的父母警示与提醒，仍给在现实中迷茫抉择的年轻人，指引与启示。
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毛姆笔下的主人公，与当代人亦有许多相似之处，背负沉重的就业压力与消费负担，在时代洪流中，被一步步推着往前走，不知前路如何。
同样，他们之中也有很多人，选择反叛“权威”，选择打破潜在规则，敢于拒绝所谓的“996”工作制，敢于拒绝所谓的“酒桌文化”，敢于逆流而上，打破偏见。
在满地的六便士中，自然有人不断沉沦，甘愿为其驱使。而在物欲横流的当下，更是如此。
简单的资本运作，即可以造出耀眼的明星，而资本的牺牲下，星星的陨落也变得再简单不过。
这样的时代，注定有人迷失在“六便士”之中，终其一生，在可悲地追求世俗定义的人生的价值，不断的沉溺于物质带来的满足感，浑浑噩噩的活着。
同样，有人能在满地的六便士中迷失，亦有人可以在满地的六便士中看见月亮。他们不在乎世俗的标准，而一心选择奔向月亮，奔想理想，表现出真正的个性。
他们敢于选择自己想做的事，过想要的生活，甚至一步步凭借自己微小的努力，去改变世俗的偏见。
他们让小众走向大众，从被他人支配到自己创业，从守旧到创新，一步步让世界变得更包容、更多元化。这就是新生代的力量，他们同样会成长为未来的脊梁。
正如王尔德所说：“我不想谋生，我想生活。”

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《月亮与六便士》的主人公查尔斯?斯特里兰克就是如此，当代的年轻人也是如此。即便反叛至此，一无所有，他们仍旧敢于选择生活，而不是被迫谋生，这或许就是生而为人的价值所在。
人生的价值，本来就没有标准答案，也无蛛丝马迹可寻。人生的意义，就在于你自己一步步充满勇气地探索。
当然，这本书也在告诉我们，《月亮与六便士》：人活着究竟为了什么？其实一句话就能概括。
那就是，只要忠于自己，忠于热爱，就是真正的人生价值。做自己喜欢的事，过自己喜欢的生活，就是最有意义的事。
这些，就是《月亮与六便士》给予我们的宝贵启示，永远忠于热爱，做自己的英雄，世俗的定义并不重要，最重要的是你如何看待自己的一生。