这一点 , 正是论证黑皮玉真伪的正反双方 , 也是国家文物考古部门高度关注的焦点!
第三、寻找“未知史前文明”
其实早在本世纪初 , 就有人声称发现了黑皮玉的出土地点 , 不过声明者并非中国人 , 而是一名韩国人 , 名字叫作金喜镛 。
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左侧为韩国收藏家金喜镛 , 右为另一名韩国收藏者 , 桌上为黑皮玉
此人原本在在韩国经营一间画廊 , 在上世纪八十年代末从一位日本收藏家手中偶然接触到了黑皮玉 , 此后他就痴迷上了此物 , 并下定决心要找到黑皮玉的初始出土地 。
经金喜镛多方打听 , 最终得知此物出土于我国东北 , 因此他卖掉画廊筹措资金 , 就此走上了寻找黑皮玉的艰苦历程 。
从1991年开始 , 金喜镛在我国东北地区寻找了近16年 , 往返中韩之间400余次 , 终于在2006年8月于内蒙古乌兰察布化德县的大井沟找到了黑皮玉的出土地 。
我在地图上查了一下 , 化德县距离红山文化中心赤峰市约570公里左右 , 如果说此地存在一个早于红山文化但又对红山文化有一定影响的远古文明 , 那么从距离上看还是颇为合适的 。
据金喜镛所述 , 他当时在现场亲眼目睹了31件黑皮玉器的出土 。
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内蒙古化德县
东亚诸国的黑皮玉藏家们一直在苦苦寻觅黑皮玉的出土地址 , 以期给黑皮玉正名 , 金喜镛的这段经历对他们而言 , 无疑是一枚重磅炸弹 。 2009年 , 十几位国内的黑皮玉收藏家作为见证人 , 跟随着金喜镛去到了他曾经亲眼所见黑皮玉出土的地点 。
但令人遗憾的是 , 一行人并未在金喜镛所言的“出土地”发现有关黑皮玉的线索 , 2009年年底金喜镛离世 , 有关黑皮玉的秘密也被他就此带入了坟墓之中 。
2014年 , 听到消息的央视采访人员也曾找到过当年去过大井沟的藏家 , 并跟着他们一块去了一次化德县的“黑皮玉出土地” , 不过同样没有任何发现 。
事实上对黑皮玉感兴趣的远远不止黑皮玉的藏家们 , 国家文物考古部门对黑皮玉同样极为重视 。
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内蒙古乌兰察布博物馆
早在2006年金喜镛透露出发现黑皮玉“出土地点”后不久 , 内蒙古自治区乌兰察布博物馆就与金喜镛取得了联系 , 并根据金喜镛所述地点 , 派出专业考古队对该处进行了详细勘察 。
当时考古队的勘察结果也与后来去的人一样 , 并没有发现与黑皮玉相关的线索 , 这样的结果让考古队很不甘心 。
2009年 , 乌兰察布博物馆又再次派出考古队去到金喜镛所说的地点 , 进行了更为深入的试掘和钻探工作 。
功夫不负有心人 , 这一次终于有了些发现 。 考古队找到了一处墓葬 , 不过此处墓葬早已被盗掘 , 墓中只剩下了墓主人的一些残骨 , 最终还是不能证明这里就是“黑皮玉器的出土地” 。
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金喜镛所说的“黑皮玉出土地”化德县大井沟
如今距离乌兰察布博物馆有关寻找黑皮玉工作的结束 , 又过去了10余年 , 黑皮玉器的身世依旧是一个谜 。
没有人能完全解释它身上体现出的种种特殊之处 , 也没人知道它究竟从何处来 , 到底代表着什么 , 至于隐藏在它身后那个若隐若现的、比红山文化更早的“未知史前文明” , 更是让人心潮澎湃的同时也心怀疑虑 。
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