读书人#古代人说话也是满口文言文吗？不，这是个天大的误会( 二 )

恢复古文的儒家文化，改良创新运动和王安石变法的改良，社会法治运动是同步进行的，后面随着王安石变法的失败而落幕，整个宋朝的文言文也没有得到改善，但在元朝入主中原之后，因为中原汉家文化的没落实的，更多的白话文和口语融入到了日常官员和皇帝行政文书的使用之中。

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如果你要问中国古代皇帝使用最多的体裁是什么，那我肯定会告诉你，中国古代皇帝最喜欢使用的就是复杂繁琐，但能够用几个字就解决问题和概括含义的古文之中的文言文。但如果换一个角度来问的话，你如果要问中国皇帝之争有没有那么一个喜欢使用白话文且为数不多影响巨大的皇帝呢？
对于这个问题的答案，其实也是有这么一个皇帝的他在中国历史之中的地位崇高，被誉为是和刘邦，刘秀刘备三人并称为四大草根皇帝之一的朱元璋。朱元璋是大明帝国的缔造者，也是第1个大量使用白话文书写圣旨，让老百姓更加清楚朝廷官方所要表达含义的皇帝，从他之后明代白话文圣旨这种风气就开始流传开来。

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朱元璋使用白话文来发布圣旨并不是空穴来风，对于这种事情一定要举例说明，否则就会让很多人造成误解，话说那是在洪武年间的时候，沿海倭寇骚扰中国边境地区的百姓地方，朝廷向朱元璋汇报，朱元璋听到消息之后十分愤怒，发布了一道由白话文写成的圣旨。
其中的内容开头依然是奉天承运，皇帝诏曰：告诉百姓们准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。这后面的内容就10分的浅显易懂，和我们今天人所说的普通话白话文基本上一致。这也足以证明，在明代时期的朝廷和民间白话文的适用范围已经十分广泛。
总结

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真正结束了古文，文言文和白话文历史地位争夺的是后面的新文化运动，他觉得中国和历史之中，清朝在近代历史的衰落，其实就是因为封建文化的荼毒，所以许多新文化的学者建议废除古文之中的残余部分，让当时的国家迈入到一种新的发展轨道之中。所以在民国之后的历史学者，大部分使用的都是白话文。
但依旧有许多钟爱古文的人，坚持着自己的习惯守护着中国的传统，在今天中国造成了越来越大的影响，对于恢复文言文学习成为了一个十分疑惑的问题，但对于传统文化的保护和继承却从来都没有停止过，而我们今天再次去看待当时的中国古人，他们也并不是满口之乎者也，而是有着许多文化内涵和说明方式。