忠奸$白居易被贬江州，写了首富含哲理的诗，用通俗语言讲述了如何识人( 二 )

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人性是非常复杂的东西，我们通过短暂的接触，往往只能了解一个人的某一个方面，并不可能马上知道他的全部，又怎么能去妄下结论呢？在中国古代，辩别人一个人的忠奸，往往是通过巫术占卜来进行。比如白居易诗提到的“钻龟”与“祝蓍”。除此之外，还曾用过一种叫“獬”的独角兽。当法官判案的时候，不知道谁忠谁奸，就让“獬”以头上的角去戳人。他戳到谁，谁就是该死的奸人。葛洪在《西京杂记》中说：秦始皇有一面“照心镜”，可以照出大臣们五脏六腑的颜色，通过它来辩忠奸。但是，这些统统都是神话和迷信。假如秦始皇真的有这么神奇的镜子，早就照出赵高、李斯最后会违背他的意愿害死扶苏了。那样的话，秦朝又怎么会二世而亡呢？【忠奸$白居易被贬江州，写了首富含哲理的诗，用通俗语言讲述了如何识人】

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所以白居易总结前人的经验，得出了一个观点：只有时间，才能真正检验出一个人的品质。周公是这样，王莽也是这样，近代的汪精卫也是这样。辩别一个人的忠奸，评价他人的一生功过得失，只要用来考察他们的时间足够长。到了最后，什么样的“妖孽”都会在时间这面照妖镜面前曝光。后来，宋朝人在这个基础上总结出一句名言：路遥知马力，日久见人心。再后来，明朝人创造了一个成语叫“盖棺定论”。一个人活着的时候，很难说他的好赖。只有等到他眼睛一闭，棺材盖一合。那个时候，我们再来一点点地评价他的各种功过得失。再给他打一块石碑，做一篇祭文，对他的一生就有了定论了。结语白居易这首诗最经典的地方在于思想，他提出了一个富有哲理的观点，就是看待一个人的忠奸，不能只考察他一时的言行。评价一个人是很难的，就怕把“话说早了”，被人愚弄而不自知。

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不过，时间虽是“照妖镜”，但是要想通过它来照出一个人的真伪，有时候需要的时间特别长，甚至还会长到“盖棺”都无法定论的地步。比如，从前我们都认为秦始皇是一个乱杀无辜的暴君，可是近年代通过不断出土的秦简，以及多方考古，秦始皇好像又逐渐得到了平反。所以，真相究竟在哪里呢？一个人一生的真伪，又要花多长的时间去验证呢？这些都还很难说。