肖像画|荷尔拜因的“肖像捕捉”,看到博学与奢华的文艺复兴( 二 )


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荷尔拜因,《终点,伊拉斯谟的雕塑》,约1532年,美国克利夫兰艺术博物馆藏
成为宫廷画家后,荷尔拜因以各种不同的方式描绘着伦敦的贵族男女,除了皮草、缎子、珠宝的渲染,荷尔拜因还将古典建筑装饰、精美的拉丁文金字、古代作家的名言融合于肖像中,以宣扬画中人的财富,以及对古希腊、罗马文化和意大利文学的了解 。
肖像画|荷尔拜因的“肖像捕捉”,看到博学与奢华的文艺复兴
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荷尔拜因,《康沃尔的西蒙·乔治》,约1535-1540年,法兰克福施泰德博物馆藏
在展览中多幅肖像人物的手中抓着不同的物件,最为常见的是书本或折叠纸张 。可见荷尔拜因对视觉与文字的关注,这也是他在英国广受欢迎的关键 。因为在英国漫长的历史中,文字的力量通常胜过绘画 。
肖像画|荷尔拜因的“肖像捕捉”,看到博学与奢华的文艺复兴
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荷尔拜因,《韦迪家族的一员》,1533年,柏林国立博物馆藏
象征意义,通过符号识别身份
通过对象征意义的研究,学者们进一步解读《一位带着松鼠和椋鸟的女士》 。其中顽皮而勤奋的松鼠是理查德·洛弗尔(Richard Lovell)家族的徽章,所以画中身份不明的女子被认为很可能是理查德·洛弗尔的妻子,在其诞下一子后,理查德·洛弗尔委托荷尔拜因为她画了这幅肖像 。而椋鸟(starling)也有双关之意,其读音与诺福克(Norfolk village)的东哈林(East Harling)相似,洛弗尔的庄园就位于东哈林 。
所以,马塞尔·杜尚(Marcel Duchamp)并不是唯一一个在作品中玩弄谐音梗的艺术家,在杜尚之前五百年,荷尔拜因就在安排了在安妮耳畔低语的鸟,在视觉形象中嵌入听觉语言 。
肖像画|荷尔拜因的“肖像捕捉”,看到博学与奢华的文艺复兴
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荷尔拜因,《亨利·霍华德,萨里伯爵》,约1532-1533年,色粉笔和墨水,英国皇家收藏
通常荷尔拜因在画肖像之前,会用色粉笔和墨水精确地构架人物造型,并以微妙的神韵诠释人物个性 。但高科技成像研究显示,在为《一位带着松鼠和椋鸟的女士》添加动物之前,这幅作品几乎已经完成,荷尔拜因通过构图的巧妙调整,以达到可能是赞助人在最后一刻提出的要求 。画中的宠物松鼠不仅代表了家庭,也炫耀着拥有家族徽章的上层阶级身份 。
肖像画|荷尔拜因的“肖像捕捉”,看到博学与奢华的文艺复兴
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荷尔拜因,《托马斯·克伦威尔》,1532-1533,纽约弗里克收藏馆藏
荷尔拜因还为每位画中人量身打造精美的画面空间,这很可能是在他们协商后制定的——书、文件、写有地址的信件,围绕在肖像周围,精心挑选和逼真渲染的物品,表明各自的兴趣、等级和地位的不同 。
肖像画|荷尔拜因的“肖像捕捉”,看到博学与奢华的文艺复兴
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荷尔拜因,《坦塔罗斯(希腊神话宙斯之子)》,水彩附金色浮雕,1535-1540,华盛顿国家美术馆藏
除了肖像画外,荷尔拜因还设计过精美的装饰图案供技艺精湛的金匠制作 。在那个以装饰识人的时代,贵族和富人以佩戴委托制作的珠宝彰显自己的品位和学识 。荷尔拜因设计有复杂的吊坠、印有格言的徽章、黄金珐琅书籍封面、装饰扣等,展览也展出了这些与绘画有一定联系的物品,它们共同阐述着艺术家工作方式,并让人看到荷尔拜因的肖像画不仅仅是将所见事物直接记录,而是把不同时间下的物件组合在画面中 。相较展览中扬·戈萨特(Jan Gossaert,约1478-1532)、昆汀·梅蒂斯(Quentin Metsys,1466-1530)等同时期其他艺术家的作品,更能感受到各自的不同 。