希腊艺术正是竞技与宗教结合的产物
古希腊人信仰奥林匹斯诸神 , 在他们的观念里 , 神都是孔武有力、至刚至强的 。 因此 , 以模仿神的行为为目的的竞技会 , 推崇的就是“我多么像神” , 在这种观念主导下 , 古希腊人以完美的人体为理想 , 并勇于追求和展现 。 赵林介绍 , 在古希腊人观念里 , 自然界的花鸟鱼虫、山水风景都不足称道 , 最美的是人体 , 是美与力 。
赵林介绍 , 公元前5世纪中叶 , 获得希波战争胜利的希腊人在艺术方面也走向辉煌 , 涌现出一批杰出的雕塑家 , 最著名的如菲迪亚斯、波力克莱塔、克勒西拉斯、米隆等 。 此时希腊人体雕塑的原则为:圆颅、宽肩、精壮躯干、阔臀和短腿 。 该原则成为古典希腊雕塑的金律 。 我们现在还可以看到米隆代表作品《掷铁饼者》 , 堪称人体造型艺术之典范 , 表现人体动态 , 对人的肌肉、骨骼、筋腱把握精准 。
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追求卓越是奥林匹克最重要的财富
古希腊以奥林匹亚竞技会纪年 , 把公元前776年作为全希腊纪元的开端 。 从公元前776年到公元393年历时1100年 , 共举行了293届奥林匹亚竞技会 , 虽然它消亡了 , 却给人类社会留下了一笔宝贵的文化财富 。
赵林介绍 , 古希腊人认为能够参加奥林匹亚竞技会是非常荣耀的 , 他们去竞争技最初的目的是:用和平的方式再现神和英雄的战争技能 。 因此 , 他们不是为了战胜谁、打败谁 , 而是为了更接近神、更像神 , 他们追求卓越、崇高和自我满足 , 是一种自我激励 , 不为利益 , 只为内心感受 。
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赵林说 , 在奥林匹亚竞技场外的还设有“耻辱台” , 在竞技会上作弊的人 , 需要自己花钱请人塑像立在竞技场外 , 并永远不能再参加竞技会 。
赵林说 , 借助冬奥的契机 , 我们往回看看 , 奥林匹亚以及历代流传下来的文学、哲学、艺术、历史 , 不是用来解决外部世界问题的 , 是人类解决内心世界问题的 。 现代科学引导我们追求“真”与“力” , 用来征服世界 。 有什么能让我们内心变得更加丰盈、更加睿智一点 , 更能自得其乐?古希腊竞技场上追求卓越 , 可以给我们启示 。
【古希腊文化|武大教授赵林详解奥林匹克与古希腊文化精神:追求卓越是最本真的动力】(湖北日报)
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