救赎|影史第一，凭什么？( 二 ) 电影|状态|瑞德|自由|假释|上帝

就像片中的老布，在监狱里待了几十年后得到了假释的机会，却在重返社会不久之后选择了自杀。

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而安迪所做的，便是通过让狱友们品尝到自由的滋味帮助他们保持对世界的渴望，通过唤起他们对未来的期待来实现灵魂的救赎。
他为朋友们争取到了在天台上喝啤酒的机会，

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他不顾危险为囚犯们播放音乐，

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他扩充图书馆，引进留声机，甚至亲自开班授课帮助不少人拿到了中学文凭；

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这么说吧，安迪几乎凭一己之力为肖申克监狱，这个原本充斥着丑恶与黑暗的地方，带来了文明、光亮与希望。
电影甚至还通过很多隐喻赋予救赎者男主宗教式的神圣感——
比如他的爱好是雕刻石头，很容易让人想到上帝用尘土造人；
比如上面提到的播放音乐段落，就很像另一种形态的“传播福音”；
比如在电影中，安迪绝对是罪孽最轻的一个，但同时也是受到苦难与折磨最多的一个——被鸡奸、被痛打、被三番五次关进小黑屋；
与之相类似的，是原本无罪但为世人承担罪责与折磨的耶稣。

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这章讲的正是摩西在上帝的指引下带领以色列人逃离奴役之地的故事，换句话说，讲的是上帝对其子民的救赎。

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其中前后改变最明显的，当属瑞德这个角色。影片在呈现这种改变时，使用了对比的方式。

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到了第三次瑞德的状态完全不同，他不再在乎自己能否获得假释，不再诚惶诚恐。

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【救赎|影史第一，凭什么？】是的，《肖申克的救赎》不止是在引用经典，同时也对经典做出了延伸与新的阐释。
它藉由监狱这个情景，对身体与灵魂的救赎、内心的“罪”与法律上的“罪”做出了颇具深度的挖掘与辨析，而电影文本的厚度也正源于此。

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片中第一个获得身体自由的老布
什么是不自由？
我觉得其中一种状态就是一成不变：
以上，就是肖申克监狱中犯人们的状态，但现实中又有多少人能够对号入座？

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莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：丹麦就是一座监狱。
而《肖申克的救赎》说的则是，监狱或许就是你我的人生。
电影中的瑞德说过这样一段话——监狱是个怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后你不能没有它，这就叫体制化。

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那个自杀的老布，就是体制化的牺牲品。