牛蹄!虎风虎韵齐鲁行|虎年话虎( 二 )


儿时有一个“泥叫虎”,是非常让小伙伴羡慕的玩具。“小孩小孩你别哭,你爹去了登州府,花啦棒、泥老虎,咕嘎咕嘎两毛五。” 这其中会咕咕叫的“泥老虎”,就是通过两手挤拉身体的头部和尾部,气流通过内部的芦苇哨时,可以吹动塑料片或纸片使其不断开闭发出声响。以前在我们村,一般都是正月初二以后,陆陆续续都会来一些“老西儿”卖泥叫虎。“老西儿”就是我们对青岛、潍坊一代人们的俗称。这些“老西儿”因为口音不一样,物品叫卖方式不同,他们一进村就有非常多的孩子跟着,仰脸观望着“老西儿”篓子里都装的色彩艳丽的泥叫虎等。
为什么是选择正月初二以后来卖呢?在过大年,孩子们出门拜年,长辈们或多或少会给一些压岁钱,孩子们手里有钱了,“老西儿”才能把泥叫虎卖得出去。有的孩子家里宽裕些,就能买个大的泥叫虎。条件稍差些的,可以买个泥猴孙悟空之类的小玩具。再差一些的,只能买两分钱一扎的滴啦金留着正月十五上元节时候燃放。滴啦金是以柞木炭为主要材料用纸卷起来的,要轻拿轻放,一不小心就容易把其中的木炭掉落。燃放几根就会把两个鼻孔熏黑。还有的家庭没什么钱,即使孩子回家哭着闹着要玩具,也是没有用的。只能跟着“老西儿”来,然后再把“老西儿”送走。
【 牛蹄!虎风虎韵齐鲁行|虎年话虎】1998年的戊寅年,我们村及附近的三里五村突然兴起了一场做布老虎的热潮。听说“家里有狮虎,平安又幸福,摸摸虎头,吃穿不愁,摸摸虎嘴,驱邪避鬼,摸摸虎背,荣华富贵,摸摸虎尾,十全十美。”家家户户都到集市上扯虎纹的绒布,虎纹的卖脱销以后,就找相似图案的绒布。那种做老虎的热潮,持续半年多。我奶奶听说了布老虎寓意好,也跟着别人学着做,做好了送给自己的孙子。虽然她会给孙子做打算袄,做棉袄棉裤,但是布老虎还是头一次。她扯了一块绒布做了一个虎皮,用其他破布条子塞满内膛,但是就是不如邻居们做得好看。将就着做好了一个,又向她闺蜜要了一个好看一些的,分别送给两个孙子。我挑选了那个好看的那个,一直放在家里。
牛蹄!虎风虎韵齐鲁行|虎年话虎
文章插图
奶奶送我的布老虎
如今24年过去了,给她布老虎的闺蜜早已作古,奶奶也已经是86岁的耄耋暮年。今年回乡,看着她时清醒时糊涂的样子,她盯着她仅见两面的孙媳妇的那种真诚的眼神,又是心疼又是怜惜。初五晚上奶奶吃了母亲为我们饯行的“滚蛋”饺子,久久不愿离开。我们劝她早点回家休息,不用等到半夜送行,也是不舍的离开。送奶奶回家的孙媳妇,转身的瞬间落下了眼泪,说“一辈一辈的,都在图些什么?这个老太太我还能见她几次?”
是啊!长辈从孩子还没出生就开始希望孩子有个虎的属相,出生后做虎头鞋、做虎饽饽、做虎头帽,给买虎玩具、做布老虎送幸福。当长辈他们慢慢地老去,晚辈孩子们还有什么理由不好好孝顺他们呢?
作者简介:柳栋馨,1989年9月出生,男。大连地铁建设有限公司,工程师。山东省散文学会会员,曾获“爱家乡胶东散文故乡纪实非虚构大赛”(2021)优秀奖。因个人爱好,喜欢家谱以及地方文史民俗等研究。《大连晚报》于2018年12月3日刊登专版文章《新时代“闯关东”小伙与家谱的不解之缘》,报道修谱历程和修谱事迹。出版印刷《乡音袅袅梦故里——记栖霞市西荆夼村的故事》和《栖霞市西荆夼柳氏宗谱》。
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