龙虎山$中国有两个神奇家族, 千年来被人膜拜, 世道再乱它们依然屹立不倒( 二 )
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五斗米道在历朝历代似乎待遇都很不错。
东晋流行,隋唐发展迅速,唐朝时期,张道陵甚至得到了皇帝的册封,并且,大宋的皇帝也多数信奉道教。然而,虽然道教得到了承认,发展得也很好,但是,“天师”这一称号却没有得到朝廷的承认,所以,都是张家人自称。最终,直到元朝的时候,“天师”这一称号才得到了官方的正式认可。
天师传承与皇位的有些像,要成为天师的话必须满足这几个条件。
第一,必须是张家男子;
第二,必须是天师血脉;
第三,必需要有天师信物。
只有满足了这三个条件,才有成为天师的资格。
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张道陵与其子张衡,其孙张鲁被后人尊为“三师”,而从张盛起,在龙虎山发家的天师世家,则以第X代天师称呼,一直延续到近代。
从传承上来说,张恩溥是解放前最后一代天师,在他之后的传承就乱了。
本来,张恩溥去到台湾后,因为种种原因,最后选择了堂侄张源先来作为接班人培养,然而,半路杀出来个被政府承认的张道祯,称:自己才是正统意义上的天师。最终,到了2008年,另一位张家人又跳出来横插了一脚。不过,这三人不管怎么争抢都只是他们自家的事,天师根据地的龙虎山并没有承认他们,并且,认为真正的天师传承只到第六十三代,之后的都不会被承认。
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而在大陆,“天师”这一职务在解放后就取消了,龙虎山道教的事务也由外姓人接手。
介绍完了第一个家族,我们再来看看第二个家族——孔子世家。
这个家族朋友们应该都很熟悉了,而它的开山之人孔子呢,相信大家都不会陌生。孔子有很多身份,其中,最惹眼的当然就是儒家学派的创始人这个身份了,不过,这并没有为他带来什么实质性的东西。
在他所处的时代里,他的学说并没有得到君王的重视,游历列国,却没能将自己的治国之道推销出去,要说没有失望,大概是不可能的,但是,孔子却没有放弃对儒学的研究。
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虽然,儒学没有为孔子带来福音,但是,却让其后人得到了发迹的机会。后世的事,我们也都知道了,统治者在尝到了儒学的甜头后,用起他的学说那叫一个顺手,而孔子的地位也随之水涨船高。之后,儒学成为了国家正统学术后,孔子被奉上圣坛,成为学子眼中的孔圣人,其后代子孙也得到了极好的待遇。
从汉朝开始,每位君王都对孔子的嫡系后代格外偏爱,财富,爵位等荣耀集聚一身。到了宋朝,孔子的后代被封为“衍圣公”,这一称号一直流传了上千年,直到民国才发生改变。
第七十五代衍圣公孔令贻,是倒数第二代衍圣公,他倍受皇恩。在京为慈禧太后祝寿时,赏戴双眼花翎;清宣统二年(公元1910年)又赏穿带嗉貂褂。
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民国时期的孔子世家的生活似乎与从前没有什么两样,战乱与动荡并没有影响到他们,可以说,他们的地位以及待遇都很好。民国二年(公元1913年),袁世凯下令所有衍圣公暨配祀贤哲后裔所受清代的荣典一切照旧,颁给衍圣公孔令贻一等大绶宝光嘉禾章。
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