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然而在这一过程中 , 仙侠题材的更多可能性被这一惯性思维所压制 。 仙侠小说之所以能够网罗一众拥趸 , 绝不只因男女之情 , 更重要的是凭借作者想象力与中国深厚文化底蕴所架构起的庞大奇幻世界 。 正如沧月起笔时的自述“决定构筑一个属于自己的世界” , 《镜》系列小说中有占卜少女 , 也有驾驭傀儡的鲛人 , 甚至还有手持光剑的武士 , 可谓光怪陆离 。 有书迷如是总结——一个在云荒大陆风起云涌的时代里 , 少男少女们逆流而上摒除旧制开创新世界新格局的故事 。 一众角色都在为了这个时代而战斗 , 怎么到了影视剧里 , 拯救苍生就沦为一句口号 , 连篇累牍讲述的 , 不过是男女主角的虐恋情深 。
再者 , 仙侠小说里也有对于中国神话历史的继承与发展 。 这绝不只是体现在“四海八荒”“三世六界”这样的极致表达 。 拿近年在九州世界与镜世界均有出现、又被密集搬上荧屏的鲛人来说 , 便是中国神话体系中的神秘生物 , 自先秦时期的《山海经》到北宋的《太平广记》均有记载 。 人身鱼尾的形象与西方神话中的美人鱼相似 , 但泪水能够化为珍珠的传说显然更具有东方浪漫色彩 。 这也是为什么 , 每有仙侠剧“出海” , 总能收获不俗收视成绩——与其说是海外观众为作品本身买单 , 不如说是对于中国传统文化与神话历史日益表现出的浓厚兴趣 。
多年前 , 中国观众曾为《指环王》《权力的游戏》等所构架的西方奇幻世界惊艳不已 。 多年后的今天 , 主创能否摆脱依傍“粉丝经济” , 转而倾注心力完善仙侠小说中的世界 , 为中国观众带来有着更庞大格局的影视剧 , 或许是仙侠剧创作扭转局势的可行路径 。
作者:黄启哲
编辑:汪荔诚
【观众|仙侠剧“出师不利”,何以扭转困局】*文汇独家稿件 , 转载请注明出处 。
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