佛陀&世上无人如悉达多一般孤独( 二 )


而是,他发现了一个秘密:但凡智慧,都是没办法用言语传递的,佛陀不是通过聆听他人的教义而大觉大悟,那么他悉达多又怎么可能从佛陀那得到解脱呢?
所以,想要解脱,那还是要靠自己啊,正所谓求佛不如求己。
于是,悉达多拜别佛陀和歌文达,自己一个人上路了。此刻的悉达多和苦修的那会可不一样了!
之前悉达多是看山不是山,看水不是水,满眼的傲慢不自知。可经此一事,他现在是看山是山,看水是水,第一次看见了世界的真实性,之前被空掉的世界一下子鲜活起来了,原来世间万物这么呀。
同时,悉达多也意识到自己太不了解自己了,之前一味追求无我,不过是因为害怕真实的自己,而悟道的关键,就是要面对真实的自己,悉达多决定回到世俗生活中去,体验生命,探寻自己。
佛陀&世上无人如悉达多一般孤独
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不过呢,尘世可是个大染缸啊,悉达多也未能免俗,一不小心也被染变色了。
他沉迷赌博、穷奢极欲、刻薄吝啬,要说多不堪就有多不堪。感官生活的体验渐渐侵蚀了他对于生命本身的一切感悟,他成了自己最厌恶的人。
佛陀&世上无人如悉达多一般孤独
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直到有一天,悉达多再也没法忍受这样的自己,他抛下一切,投河自尽。
可有句话怎么说来着,置之死地而后生?还是涅槃重生?
不管怎么说,悉达多没有死成,反而觉悟了,重生了。重生的悉达多领悟到之前的堕落和痛苦都是必须的,堕落杀死了先前那个被知识武装的一部分骄傲自大的“我”,从而成就了现在的“我”,一个像孩子一样快乐的悉达多。
此后,悉达多在河边当起了摆渡人,一边帮旅人渡河,一边修行。
他日夜观察眼前奔流不息的河流,从河中学到很多很多,他变得平和安宁,时不时还能开导过路的旅人,俨然一副世外高人的感觉。
佛陀&世上无人如悉达多一般孤独
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正当咱们以为悉达多终于要得道时,突然来了个狗血的转折。
悉达多之前生的儿子冒出来作妖了,剧情急转直下。眼见一个快要得道的大师,在儿子的不待见和不辞而别下,秒变成一个痛不欲生的父亲。
说好的觉悟呢?说好的仙风道骨呢?
当然不是,你想啊,之前悉达多悟的道,还只是理论层面上的,如何让认知实现,理论落地呢?儿子这道槛不就是他要迈过的吗?
悉达多在失去儿子后,重新跌入比以往更痛苦的深渊。经过几宿几宿的不睡觉,日日夜夜的思考,皇天不负苦心人,他终于大彻大悟,悟透生命的真谛就是“我”和万物的圆融统一。
挺玄乎的对不对,让人看完还一脸懵逼,不过正因为如此,《悉达多》才值得我们一读再读。
不过,话又说回来,有书君觉得,《悉达多》的价值不在于主人公最后领悟了什么,而是看这本书的你我,从中读到了一个怎样的悉达多。
正如黑塞研究专家西格弗里德·翁塞尔德说的那样,“谁读了黑塞的《悉达多》,谁做出了思考,谁进行了体验,谁就可以在各自的人生道路上摆脱外在的强制,摆脱随波逐流,摆脱约束和羁绊”。