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而说起李白以诗骂人的巅峰之作,那一定是《嘲鲁儒》了。若说其他的诗词,是借物,借景,借典故去嘲讽的话,那么《嘲鲁儒》就显得很是直白了。而盛唐思想开放,儒家,道家都在社会上有广泛影响,但儒家占比更大,儒家还有齐学和鲁学之分,齐学适应时事注重实用,鲁学怀古注重章法句式。
李白所嘲讽的儒生便是鲁学儒生,开元末年,李白来到鲁地,见识并结交了许多儒生,李白有才学,可又不是一个书呆子,没有满口的之乎者也,生性不羁的李白,不管是文笔词句,还是生活状态,都和刻板老旧的鲁儒截然不同。
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而且根本无法产生共鸣,还被鲁儒嘲讽轻视,觉得他狂妄自大,李白自然要为自己辩解一二,可那群儒生又在背后对他指指点点。
于是李白知晓后,必然不会让自己受到一点委屈,皇帝说他的时候,他都难免回怼几句,更何况是这些鲁学儒生呢,毕竟李白可不是吃素的主,不只是行为举止没有丝毫改变,还准备以言辞反击他们。
于是他愤而提笔写下《嘲鲁儒》
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他用辛辣的笔调,讽刺了鲁地的老儒生,只会文绉绉的咬文嚼字,说他们“鲁叟谈五经,白发死章句。”,却不懂经邦治国之策,说起政治便“茫如坠烟雾。”揭露出他们的无能本质,嘲笑了他们迂腐的可笑举止,说他们衣着考究,却不切实际,而且“未行先起尘”看来让人觉得相当滑稽。
全文字字句句,皆简单明了,无一不在嘲讽,又仿佛在描述客观所见。从文字中可见李白张扬的不屑,以及鲁学儒生的窘态,诗中没有一个脏字,但能够把这些鲁儒说的无言以对,羞愧难当。不得不佩服李白的才华,把骂人的文字藏于诗中,让骂人显得文雅,还能流传千古,可以说是骂人的绝唱了。
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李白是多面的,说着“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”是洒脱的,说着“君非叔孙通,与我本殊伦”又是傲世独立的,他是剑法绝伦的浪漫主义诗人,也是远离妻与子的游士,他可以写出正能量满满的《行路难》,也可以写出文笔犀利嘲讽的《嘲鲁儒》。
但不管是什么样的李白,都用他的笔墨,抒发着他的感慨,也让如今的我们,从他的笔下看到了别样的大唐盛世和各样的人与景。
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