Netflix|世纪飙戏我们现在才等到( 三 ) 丑闻|什么|教宗|电影|信仰|规定

这里面不乏俏皮段落。
在举世闻名的西斯廷教堂内，两人点了一份外卖，吃着披萨喝着芬达，谈古论今。
教宗做漫长的餐前祈祷，与此同时，主教想偷吃，不得不控制自己。

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种种插科打诨，消解了宗教的严肃性，显得更活泼。
那个独自吃土豆丸子的教宗，不比与游客合影的他更自在。
那个在睡前祷告忏悔的主教，不比看看一场足球的他更快乐。
电影让两个有神性的角色，身上多了人味。
赋予他们做一个凡人的自由。

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在宗教日渐流行化下，它倡导将流俗化的神性重新拉回神坛。

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【Netflix|世纪飙戏我们现在才等到】《教宗的承继》则全篇讲让神性走向亲民，无论是被奉若神明的教宗，还是奔走于民间的主教，都深感于自己不过是凡人之躯。

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通篇看下来，本片不是不存在瑕疵。
许多镜头虽精良，但缺乏厚度，有种廉价的“电视感” 。
可也正因此，暗合了影片褪去神性面纱这一主题，显得更活泼。
影片最大的看点，莫过于两位影帝的演技，说是臻入化境也不为过。
对教宗的忏悔做消音的那场戏，两人不做声地飙戏。
一个如释重负，一个震惊至极，全都在完全没有声音下诠释。

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值得一提的是，就在本片上映几周后。
自此，教会不能再以保密法规为借口，掩盖神职人员的罪行。
电影与现实有了奇妙的共振。

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此举来得虽晚，但已经是保守的教会对延续千年的传统，做出的最大程度的正面让步。
保守者不再保守。
当贝尔格利奥去赦免一个自己的死对头。
激进者不再激进。
改变，并不意味着妥协。
《教宗的继承》所揭示的美妙，不是人们对于信仰的又一次坚定。
现在，能够以如此平和诙谐的方式，坐在一起，彼此汇合。
无论谁说服谁。
不都是胜利？