电影|好莱坞大片，外皮鲜嫩，切开一看，发霉了都，充满了傲慢与偏见( 三 ) 阿凡达|外皮|美人|卡梅隆|偏见

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杰克参与纳威人的自卫反击，是因为他是以引导人的身份参与了这场自卫反击。
一口一个“兄弟，兄弟”的苏泰，实际上只是男主杰克的副手，而在宗族观念很强的纳美人种族中，杰克之所以能跟公主结婚，
是因为他的地位是高于纳威人的。
男主与纳美人的融合，是建立在等级之上的，这是一种不平等的现象。在调解落后文明的关系中，依旧是把先进文明自己放在等级秩序的顶端，而落后的文明仅仅是自己的下属、附庸。偏见仍然根深蒂固，歧视仍然存在。

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即便在家园保卫战前夕，鼓动纳威人重新振作精神进行英勇抵抗的演说词竟然是从杰克嘴里用英语说出来的，是不是英语？这本身不重要，但是对于民族的自卫战来说，这很重要。
杰克的演讲，实际上是话语权的彰显。
是的，男主是带领纳美人走向了胜利，可是这只是战争的胜利，
而文化呢？纳美人未来该何去何从呢？

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卡梅隆导演知道，这是一部庞大的社会问题和政治问题，这不是他能回答的，于是《阿凡达2》年年都在推迟，他本人也只是挂名。
未来的《阿凡达2》会触及到一个很深层的问题：男主拯救的纳美人，该走向何处？
是拒绝文明回到过去，还是拓宽文明空间？
而这个拓宽的路要怎么走。

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这是卡梅隆难以回答的现实的生活中，他找不到答案，美国以“自由与民主”的名义，打了那么多场仗，可那些战后重建的生活却从来没有见得变好，人民水深火热，看不到希望。
你让一个导演回答这个问题，他做不到。
原本在拍摄《阿凡达》的时候，卡梅隆的初衷就是拍一部“生态文明电影” ，可是在这个过程中，他自己也不可避免地受到了立场影响。

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即便卡梅隆曾在故事里，对旧殖民主义的血腥与暴力，作出了深刻反思，但是这些反思不是颠覆性的，等级秩序，白人中心主义
依旧存在《阿凡达》的故事里。
很多人觉得《阿凡达》的故事是，白人与印第安人的故事，但实际上，这又不是西方和东方的故事呢？而“阿凡达”故事的价值观何尝又不是“文明等级秩序”的价值体现。

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这部《阿凡达》的在全球的成功，本身就是帝国主义的霸权政治在现实生活中的反映。
是第一世界巧妙利用电影发展的趋势和技术的策略来灌输自己后殖民主义思想的表演。
尽管你回说，一部电影，看个特效就好了，可是电影对于“好与坏”“善与恶”的模糊，
本身就在让观众产生认同，并且自愿接受电影所传播的主流意识形态——白人至上论。
那走到最后，就真是像在美帝的黄皮肤，黑皮肤一样，真的是自觉成为了二等，三等公民。