薛宝钗#红楼梦第八回，薛宝钗连喊三次让莺儿倒茶，莺儿为什么总是不去？( 二 )

不然的话把宝玉换成薛蟠试试，立刻就变味了。就好像宁国府一样，贾琏、贾蓉可以随便进入内宅找尤二姐、尤三姐说话，他们之间发生了什么不用我多说了吧。
而且薛宝钗还是一个整天以“贞静”和礼教道德规范教育别人的姑娘，她的母亲这样做，她也没有阻止，而且还进一步主动要求看宝玉的“通灵玉”，也从侧面反映了薛家的家教不过如此了。
本来呢，宝玉这样天生自带祥瑞的男孩子，估计从小到大被人要求拿出玉来看看也不是一回两回，前有北静王，后有花袭人家的表妹们，宝钗看看也就看看。
宝玉根本不会想到要去看宝钗的金锁，因为宝钗的“项圈”和“金锁”真的是毫无吸引力，半点也不罕见，随便哪个大户人家的千金小姐，或者地主家的闺女想带就可以买一个，或者打一个带着。

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《红楼梦》中黛玉进贾府那一回，王熙凤出场佩戴的“赤金盘螭璎珞圈”其实都远比薛宝钗的金锁贵重许多了。
不稀罕不要紧，夸大宣传，加点噱头炒作一下，就可以引起别人的注意了。谁来说呢？对外是薛姨妈在说“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”。
但是对内，在宝玉面前，宝钗不可能这么说，就是王熙凤那种泼辣货也张不开这个嘴。要不然宝玉一听，当即跳起来说一句“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”岂不是非常难堪？
所以宝钗很聪明的让莺儿出马，以宝玉通灵玉上的文字为暗号，让莺儿换了一种说法，向宝玉推销“金锁”。

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宝钗第一次让莺儿去倒茶，并不是真的让她去倒茶，只是礼节性的让一让宝玉。来了客人都要奉茶的，莺儿没有动，因为她看见宝钗已经开始行动了，她害怕万一倒茶回来不赶趟就麻烦了。
果然宝钗拿着通灵玉反复的看，还把上面的字念了两遍，又第二次让莺儿去倒茶，其实言下之意差不过就是，“我表演完了，接下来看你的了。”
乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？”莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
这里其实很有意思，《红楼梦》里的丫头其实都是不识字的，莺儿也不例外，宝钗不肯教香菱作诗，自然也不可能教莺儿读书。
但是莺儿一听就知道这两句话是一对儿，可以说是很不正常了。一般不识字的人，根本对于文字没什么概念，连“云对雨，雪对风，来鸿对去雁，晚照对晴空”都不知道是啥。
莺儿根本不可能理解通灵玉和金锁上的文字是什么意思，也不知道怎么写，居然能判断它们是“一对儿”，真是奇哉怪也！
很显然就是宝钗教她这么说的，只有宝钗这种文化水平的人，才能知道“莫失莫忘，仙寿恒昌”和“不离不弃，芳龄永继”是一对儿。
但是宝玉不会想这么多，他是个好奇宝宝，当即就缠着宝钗要金锁来看，宝钗就更有意思了，她“一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来”给宝玉看。
【薛宝钗#红楼梦第八回，薛宝钗连喊三次让莺儿倒茶，莺儿为什么总是不去？】她的金锁在项圈上镶嵌着，拿下来是很简单方便的，但是人家并没有拿下来，而是“掏将出来”，让宝玉“托了锁看”。
这个距离，这个姿势，可以想象一下，靠的非常近，有点亲密的感觉。怪不得脂砚斋要侧批：请诸公掩卷合目想其神理，想其坐立之势，想宝钗面上口中。真妙！