中国哲学史新编#不懂哲学的人读读《中国哲学简史》：或天翻地覆，或脱胎换骨( 二 )

至于政府官员和各种大企业的领导者，他们必定有着基本乃至较高的哲学素养，要不然他们断然到不了那样一个位置，或者说在那个位置上根本呆不住。但对于这类人来说，多学一些哲学知识，一辈子去学哲学活到老学到老，好处也是显而易见的，有时候这甚至是一种必然的自我要求。

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中国儒家哲学讲究内圣外王，从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家到治国、平天下，几千年来中国人就是这么走过来的。在中国这样一个文化环境里，做不到内圣，则很难真正做到外王。身不修、家不齐的时候就去治国、平天下，一般都很难有个善终，这在当今社会生活里其实处处可见。
哲学就像人的精神骨头，没有这样的骨头支撑，人在精神上就站不起来、做不到顶天立地，而只能像婴儿一样躺着、趴着或者爬着走路，即使勉强蹒跚学步，也总会动不动就跌倒、摔趴下。
世界哲学博大精深，各种门派林立，也是另一种意义上的百家争鸣。作为中国人，在中国的文化环境里生活，如果要学点哲学的话，自然要读中国哲学方面的书。至于古希腊罗马哲学、印度哲学、日本哲学、德国古典哲学……如果不是专门从事哲学研究，这些国外的哲学对普通人来说确实没有了解的必要。当然，马克思主义哲学是个例外。

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黑格尔曾经说过“中国没有哲学”这样的话，其实只是他压根看不懂中国的哲学。所以，中国现代史上杰出的思想家、哲学家，被誉为“对中国学术史、中国思想史、中国哲学史诸多领域做出重大贡献的伟大学者”冯友兰先生，在1946-1947年担任美国宾夕法尼亚大学讲座教授时，曾面向美国学生讲授中国哲学史，后来其讲稿经整理出版为《中国哲学简史》，将中国哲学推向了世界，更完全重构了中国哲学的自信。
冯友兰这本《中国哲学简史》，勾勒出了中国哲学的基本面貌，对中国现当代学界乃至国外学界都影响深远。《中国哲学简史》只有20多万字，非常通俗易懂，但这本书出版后几十年来“一直是世界各大学学习中国哲学的通用教材”，有英、法、意、西、南、捷、日、朝等各国语言译本，称其为“具有世界性影响的文化经典”绝非过誉。
这部《中国哲学简史》，从孔子、墨子、孟子、老子、荀子、韩非子、董仲舒，直到中国佛学、禅宗、程朱理学等等，以宏观视野、简洁笔触展现出整个中国哲学史的发展历程，融入了对中国几千年传统思想、文化、精神、智慧等方面的深刻理解，用冯友兰自序里的话来说就是：譬如画图，小景之中，形神自足。

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除冯友兰之外，还有一个人也写过一部《中国哲学简史》，这个人就是胡适。胡适的《中国哲学简史》，原名是《中国哲学史大纲》，这本书是胡适的成名作，只有上卷，1919年2月一经出版立即引起轰动，再版过很多次，当年的北大校长蔡元培给写的序，是梁启超和冯友兰等一众大师都深表钦佩的经典之作。
有意思的是，胡适自己评价这本书的时候说过这样一段话：
我自信，治中国哲学史，我是开山的人，这一件事要算是中国一件大幸事。这一部书的功用能使中国哲学史变色。以后无论国内国外研究这一门学科的人都躲不了这一部书的影响。凡不能用这种方法和态度的，我可以断言，休想站得住。”