瑶池金母！招妖幡VS聚仙旗：女仙之首是女娲还是瑶池金母？你看昊天咋说的( 三 )

由此，尽管阐教羞辱截教都是些“湿生卵化、皮毛挂角”之辈，不堪与之为伍，实际上，神仙修仙的起点也是很微妙的，申公豹也是阐教弟子，这又怎么说？姜子牙的徒弟龙须虎是不是妖精？五路神是不是鬼怪？通天教主碧游宫门下是妖是魔还是仙？阐教号称十二金仙，对等的，截教精英们当然也是大罗金仙，准圣都有好几位，对吧？
如此，所谓招妖幡，它所掌控的对象，可不是简单理解的纯粹的妖魔，不是完全的非此即彼。他有可能是妖，也有可能是进阶大罗仙的种子选手。一言以蔽之，他们是介于“妖”与“仙”之间的奇特存在。
轩辕坟三妖就是最好的例证，九尾狐、九头雉鸡精、玉石琵琶精，她们如果能按照女娲的要求完全做到位，既迷惑纣王，助力推倒殷商，又不伤及无辜，那么，她们就会成为神仙，修成正果。
这个数字是多大呢？“天下群妖俱到行宫。”单论数量，恐怕连“万仙来朝”的通天教主碧游宫都望尘莫及。
终极PK：聚仙旗VS招妖幡，瑶池金母VS娲皇女娲，女仙之首是女娲。
从神仙道的本质和名号上说，女娲乃是封神中唯一拥有上古正神尊号的神圣，她和天地人皇，鸿钧老祖都是一个序列的顶级的天道圣人。尽管瑶池金母拥有西王母的出身，此时是作为天庭主宰的“天帝”昊天的配偶，还是难免落了下风。
狂放不羁的西昆仑散仙陆压道人曾经说过一句狠话——上不朝火云洞三圣皇，中不理瑶池与昊天。

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陆压这句话至少有这样两层含义：其一，“上”与“中”，说明了一个基本格局，一个事实，女娲和火云洞三皇一系是稳压昊天与瑶池金母一头的。其二，如果某个大仙不喜欢吃桃子，对瑶池金母摆的蟠桃宴不感兴趣，那么，不好意思，他是可以不去赴约的。
从两大宝贝的施展能量上看，当时的聚仙旗实际可以招到的大仙屈指可数，实在寥寥，封神之战前的影响力是相当有限的。所谓“三千瑶池之约”，也还不过是一种愿望，一个愿景。不信你看，阐教一方连燃灯道人都不太了解如何具体运作，聚仙旗在谁手中。明确说明的，指名道姓的，也就南极仙翁一个而已。昊天自己都还是个光杆司令，瑶池金母能好到哪里去？
招妖幡可是实打实的管用，葫芦一开，旗杆竖起，呼风唤雨，麾下聚集无数。
从两者打开的方式和目的来说，聚仙旗的本质就是一种邀请函，具有正在筹划中的以昊天为中心的神仙界大格局前瞻中的象征性引导力。蟠桃盛会，瑶池之约，靠福利来凝聚人心，收编人才。看起来威武霸气，实际还是缺了点硬实力。对付殷郊和番天印，为什么要聚齐四大仙旗？元始天尊戊己杏黄旗的属性是高防御，金莲万朵；西方教青色宝莲旗属性是宁心静气，安抚人心；老子离地焰光旗是勘定五行，指示阴阳，类同指引方向；而素色云界旗则是所谓的“天地皆明”，它的作用依然是天界或仙界的荣誉象征。类似一种仪式，礼仪，属于礼宾性的存在。

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女娲招妖幡就不一样了。霸气侧漏。招妖幡掌控着群妖的元神，生与死，荣与辱，成与败。女娲简单给轩辕纹三妖交代了一下任务，就算完事了。至于九尾狐苏妲己、胡喜媚、王贵人具体怎么搞，都是她们自己的事情。没有薪水，没有支援，更谈不上什么仙桃仙酒福利，准确地说，女娲只给她们画了一张大饼。看到了吧？区别大了。
所以昊天就说了：“连天帝这个位置都是火云洞三圣皇给的，咱们得靠人家这棵大树呀！”怎么比？没得比。