依我看 , 她是“找”死 。 庄周教育她不必簪花:“你将它折断损了本性 , 损了本性失了自然” , 再后来庄周与她休书 , 也确实是希望她诚实地检视自己的生活 , 追求爱情 , 不必再过自欺欺人的生活 。 而田氏却走了“贞洁烈妇”的老路 , 博一个清白之名 。 这也让我们再次体悟到了传统文化中“中庸”的妙处 , 话不说满 , 可进可退 , 可攻可守 , 充满回旋余地 。
“8090后”在成长过程中对于爱情和婚姻的理解的确比较简约 , 但凡感情破裂便满嘴“渣男渣女” , 这些浅薄的情绪用词很难说清楚复杂的人生 。 古人说夫妻是“红线缠腰 , 赤绳系足 , 剜肉粘肤 , 可离可舍 。 ”而关于如何相处 , 剧中一句唱词令我久久难忘“顺其自然 , 不必相怨相欺” 。 这简直是解决现在婚配难题的良药:你单身 , 我单身 , 我们互有好感 , 处一处看 , 好则安之 , 不好则再选 , 而不是先在心里预设:我的爱人要身高一米八 , 帅过吴彦祖……之后再按模子选人 。
庄周用他的实际行动证明“甚爱必大费”的真理 , 走向“消融情累 , 顺随自然之性 , 不使哀乐伤到性命之情”的新境界 。 如果他换一条“女为悦己者容”的路线 , 又何以至此呢?
本剧的现实意义并未止步于情爱 , 每一个普通人的生命体验 , 并不取决于千变万化的外界现象 。 庄周一直执迷于“人心难测”的盘算中 , 把妻子和自己对立起来 , 田氏的离去令他幡然醒悟 , 他不再认同自己的角色 , 不再相信自己只是“各种各样戴在脸上的面具” 。 值得一提的是 , 剧中对“面具”和“三寸金莲”有突出的表现 , 这些彩蛋 , 观众切勿错过 。
文章最后 , 特别想致敬全体演职人员 , 传统戏曲不愿走流量、饭圈那一套 , 唱念坐打 , 一板一眼都是实打实的真功夫 。 年过八旬的导演曹其敬老师坐在观众席上对整场演出做着细致的复盘 , 哪里的灯光要改进 , 演员的造型如何优化……这种尽善尽美的敬业精神令在场所有人动容 。 这部戏的班底在全国首屈一指 , 舞美和灯光处处透着匠心独运 , 唱腔设计和乐器的选用上 , 既有晋剧的影子 , 又结合故事背景做了“仿古”的创新 。 谢幕后久久不愿散场的观众也证明这的确是部靠实力“圈粉”的好戏 。 如果您从未看过晋剧 , 不妨就从这一部开始吧!
□马楠
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