Eating|女性主导的「杀戮」能让观众实现颅内高潮，但它还出现得不够频繁，甚至太少了( 二 ) Sarah|Eve|观众|高潮|主导|Lucas|人

「人们会对这些东西有很直觉的反应，而我要做的就是赋予它们新的意义，」
Lucas 说道，「这本身就很有趣。
」
趣味体现在她对人们下意识性联想的觉察。两颗圆圆的煎蛋？那就是乳房。敞开的牛肉墨西哥卷饼？阴道。黄瓜或是喝了一半的牛奶瓶？嗯……不用我说，大家都懂。「性（sexuality）无处不在，不仅我们有这种原初的本能，植物、天上的鸟都以各种形式发出回响。」
她把性看作是可以触及到人们那根
敏感
神经的媒介，是最直接的表达和沟通方式，
没什么好避讳的。

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Sarah Lucas ， Two Fried Eggs and a Kebab ， 1992
比如她的经典作品《赤裸》（Au Naturel, 1994）。一张泛黄的席梦思床垫依靠在墙上，男与女被抽象成性符号，两个哈密瓜、斜敞着的水桶代表女性的乳房和阴道，直立的西葫芦和两颗橙子则构成了男性生殖器，床垫弯曲的褶皱就像是他们的小肚腩，一切准备就绪。紧接着可能是电影《真爱至上》（Love Actually）的场景：两个替身演员边拍摄性动作戏，边尴尬地聊起交通状况和首相的私生活，尖刻的英式幽默显露无疑。

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Sarah Lucas ， Au Nature ， 1994
那么这些作品到底是艺术，还是粗俗的玩笑？
学者 Linda Nochlin 在论文《为什么没有伟大的女性艺术家？》（Why Have There Been No Great Women Artists?）中指出，女性从事艺术创作总被认为是业余的消遣，缺乏持久心且过度
关注
「时髦」，这点在 19 世纪礼仪书对「淑女画家」的描绘就能看出来。
那时，女性要想成就一番事业，就必须不走寻常路，行为处事上向所谓的男性气质看齐
：固执、思维集中以及
单线
条，着衬衫和裤装。这样还是够不上「伟大」，社会期待鞭笞着她们，也缺乏客观创作条件 —— 女性可以作为裸体模特上台，却不能观摩、参与人体写生课程，从文艺复兴时期到 20 世纪初都是如此。

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Sarah Lucas ， Got a salmon #3 ， 1999
相较于男性艺术家对女性乳房的物恋
关注
，菲勒斯（Phallus ，男性生殖器图腾）却始终是西方艺术不成文的禁忌。 Lucas
2013
年创作的两件雕塑作品，《爱欲》（Eros）和《普利阿波斯》（Priapus），就是在向这种男性掌控的创作传统发起挑战，无礼又充斥着未经掩饰的诚恳。巨大的石膏制迪克被放置在毁坏的车体和煤渣块上面，不成比例的组合让整件雕塑摇摇欲坠，空旷的展览空间更是增添了些许脆弱感，就像重压之下自我消解的男子气概，荣光不再。
Lucas 更感兴趣的是借由戏仿彻底颠覆二元性别规范。
「人可以自我认同为男性和女性，」她在采访中说，「两者是共生关系。」比如摄影作品《自画像与煎鸡蛋》（Self-Portrait With Fried Eggs, 1996），她穿着灰色 T 恤、牛仔裤和工装鞋，两腿分开，像男人般大喇喇地坐在扶手椅上（manspreading），正对镜头，直白而强烈的目光充当了反凝视的角色，胸前的两颗煎蛋则戏谑地昭示着女性身份。

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Sarah Lucas ， Self-portrait With Fried Eggs ， 1999