民间鬼故事 , 其实就是劳动人民在劳动的闲暇 , 生成的一种对于奇闻异事的口头演绎 。 这类故事 , 一般都会有一个原型内容 , 但在劳动人民的口口相传当中 , 开始越发变得丰满起来 , 甚至于最终已经不是开始的内容了 。 这种口口相传 , 多人创作 , 最终都会向最为朴素的价值观念进军 。 而这类故事的核心 , 都是惩恶扬善 , 都是教化听众 , 要多行善事 。
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而这类故事有时候无法直接用到当下的电影作品当中来 , 主要原因在于 , 这类故事最终的反转 , 不依靠人类力量 , 而是依靠超自然力量 。 我们当下的电影创作要求 , 尽量不出现怪力乱神 。 而“民间鬼故事”最大的离奇就是大量的怪力乱神参与 , 用这些内容 , 来实现故事的有趣 。
这种局面之下 , 《兴安岭猎人传说》的高明也就显露出来了 。 它把大量的“民间鬼故事”串联起来 , 但最终形成的主线故事 , 则是价值观正确的 。 而作品当中 , 出现的大量的民间故事 , 也能够实现反转 , 甚至于让它们成为角色们开的玩笑罢了 。 保障了故事丰富性的同时 , 电影的不出现鬼神的要求 , 也能满足 。 这是对“民间鬼故事”一个比较稳妥地利用方式 。
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【电影|《兴安岭猎人传说》上映,高质量惊悚片,民间鬼故事的强大基因】当然 , 有趣的“民间鬼故事”不一定都有“鬼” 。 “鬼”者 , 内心之暗也 。 孔孟有言 , 吾生善养浩然之气 。 这种浩然 , 必正身以黜恶 。 “民间鬼故事”的价值 , 则正在于 , 告诉听众 , 浩然之气的重要性 。 至于如何养 , 则是哲学教育应该帮助解决的事情了 。 (文/马庆云)
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