铁力木|每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史( 二 ) 游心|铁力木|陈梦家|家具|书斋

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王世襄先生在文中提及的清人仕女图。
陈梦家先生在文学史上声名赫赫，是新月派诗人的代表人物，在金石学、古文字学上用力颇深，他也是中国明式家具最早的收藏者与研究者之一。王世襄与陈梦家的交谊，起自对明式家具的共同爱好。王世襄在《怀念梦家》中曾写到两人收藏明式家具的轶事：

“例如那对明紫檀直棂架格，在鲁班馆南口路东的家具店里摆了一两年，我去看过多次，力不能致，终为梦家所得。但我不像他那样把大量精力倾注到学术研究中，经常骑辆破车，叩故家门，逛鬼市摊，不惜费工夫，所以能买到梦家未能见到的东西。我以廉值买到一对铁力木官帽椅，梦家说：‘你简直是白拣，应该送给我！’端起一把来要拿走。我说：‘白拣也不能送给你。 ’又抢了回来。梦家买到一具明黄花梨五足圆香几，我爱极了。我说：‘你多少钱买的，加十倍让给我。 ’抱起来想夺门而出。梦家说：‘加一百倍也不行！’被他迎门拦住。 ”

陈梦家去世多年后，王世襄在回忆中写道：

“……听到梦家的噩耗，感到特别悲痛，自身难保的我，当时不敢有何表示，只有把悲痛埋到内心最深处……三十多年前梦家给我看所藏的漆器、版画、竹刻时对我说：‘现在我致力于专业研究，待年老时再做些专业以外有兴趣的工作。 ’所指的就是对上述器物的研究。不过我相信他最钟情的还是明式家具，如果天假其年，幸逃劫难，活到今天，我相信早已写成明代家具的皇皇巨著、这个题目轮不到我去写，就是想写也不敢写了。
梦家！梦家！呜呼尚飨！”

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陈梦家。
1986年，王世襄在香港三联书店出版《明式家具珍赏》，他特意收入了好友陈梦家所藏的明式家具，在这本书的扉页上，他写道：
“谨以此册纪念陈梦家先生。 ”
陈洪绶铭端砚

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明代
长16.5厘米宽10厘米高5厘米
此为一方抄手砚，砚堂微陷，除铭文之外，几乎毫无雕饰。其上侧镌有行楷一行，文曰：“香光主者砚” 。此“香光主者” ，有学者认为是与陈洪绶同时的文坛宗主、书法家董其昌，其号“香光居士” ，然而并无实据。右侧有隶书一行铭文曰：“尔惟坚，劘之亦久；尔惟默，携之何咎；尔惟不炎，翼文明而雅，与孤清绝俗者相友。似。 ”落款为“龙媒文题”与“易斋老人” 。其背后亦有楷书铭文，云：“己未，予候补寓都门，客挟是研来，阅其题识，乃于越陈章侯故物。噫！畸人异好，赏鉴必精，亟宜珍之，以抵韩陵片石” ，有“龙媒”落款。案， “龙媒”为清代诗人吴嘉骥字。
这方砚台最珍贵之处，是左侧的行草书铭：
“吾身与子惜如玉，慁之金榖取则辱。 ”落款为“老莲” 。
老莲，即陈老莲，也就是吴嘉骥题铭中提到的陈章侯。也就是明清之际书画家陈洪绶，老莲与章侯分别是他的号和字。陈洪绶之画作，设色古艳，以人物见长。相信每个人见过陈洪绶笔下人物画的人，都会为其夸张变异的形象所触动，与今天的漫画颇有相似之处。其风格之独特，被后世许为“力量气局，超拔磊落，在仇(英)、唐(寅)之上，盖明三百年无此笔墨” 。想象陈洪绶笔下这些诡奇陆离的人物形象，是他用笔从这方砚台中蘸墨画就，也就会对这方砚台多产生一种追慕之情。陈洪绶之生平，也颇富传奇色彩，他曾游历京师，奉命临摹历代帝王像，又入内府，观看宫中藏画，但却拒绝崇祯任命他供奉内廷的旨意，于崇祯十六年南归，隐居绍兴。次年京师陷落，明朝覆灭。清兵入浙东，陈洪绶避难绍兴云门寺，削发为僧，但他性嗜酒色，曾自云：“岂能为僧，借僧活命而已。 ”这样一个天纵奇才、狂傲放诞之人，却在九年后， “跌坐床箦，喃喃念佛号而卒” 。