|他是保护国宝的功臣，却被余秋雨称为罪人，其实余欠他一个道歉( 二 ) |古籍|经文|国宝|文物|莫高窟

但是国内官方没有重视的问题，却引起另一批群狼的野心与贪婪。这也是敦煌莫高窟的灾难，也是后续更大灾难的开始。 7年后，国外探险者斯坦因，在中国内应汉奸的配合下，成功接触到王道士。
并开始自己的金钱赎买与欺骗行为，当时的道士只是想要文物古籍得到更好的维护与保存，急需要金钱的支持。但是对于洋人有一种天然的警惕心，只是有限度的合作。直到后来利用“洋和尚”的身份，才开始骗走一万件的经文古籍。

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最大的欺骗者伯希和，是一个汉语言学者。也是利用自己的特殊身份，以及对文物古籍的保护心理，挑走最有价值的文物。就这样中华文明瑰宝被西方强盗所轻易拿走。王道士的本心只是想保全经文书籍，却把希望寄托在这些不讲信义的强盗身上。也是一种无声的悲哀。
四、清廷官府的贪婪与无视
直到洋人的行动，才让清廷重视经文古籍的作用。开始下令保护文物的工作，可是却引起反效果。最终腐败的官僚体系，开始自己的贪婪行为。使得文物典籍经过一道道手续之后，被中途层层收割。
最终运到京城，仅剩下8757件入藏京师图书馆。相对于几万件的文物而言，其缩水程度太过惊人。而王道士自己独自保存时，虽然困顿却能保存完好。而官方的保护，更是一次巨大的洗劫，不得不说是一个莫大的讽刺。

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结语：其实更大的悲哀是文人破坏的无奈与王道士最后的背锅，相比于经文典籍的缺失，莫高窟墙壁的画更是重中之重的瑰宝。只是文人张大千的行为，却破坏壁画的完整性。造成更大的损失，成为最大的遗憾。
王道士之所以成为最后的背锅侠，只不过是一种文人逃避责任的推卸行为。更是一种对于历史真相的掩盖，毕竟文化瑰宝的损毁，这个罪责太过沉重。而王道士只不过是卑微之人，无足轻重。历史欠他一份公证，文人欠他一份道歉。